20. yüzyılın önemli iddialı çıkışlarından biri kuşkusuz Jean Baudrillard'ın Simülasyon kuramıdır. Baudrillard, radikal ve ayrıksı düşünceleriyle Batı toplumundan yayılan krizi haber verir. Baudrillard'a göre bugünkü sistemi kavramak için dolaşıma sürülen tezler hiçlik duvarında birer birer erimeye mahkumdurlar. İşlenen bu kusursuz cinayeti araştırmaya başladığımızda iletişim, sinema, reklam veya mimarlık alanlarında gerçek ve hakikat düzeneklerinin birbirleriyle nasıl yer değiştirdiğine göz atmamız yeterlid

Bu kitap tam teşekküllü bir ders kitabı değildir. Bu bir düşünceler kitabıdır ve yeni bir yaklaşıma işaret ettiği ve yeni soruların dillendirilmesine yardım ettiği sürece yarı-hakikatlerden kaçınmaz. Bir kaideyi resmetmek için, der Bagehot, epeyce abartmanız ve epeyce şeyi dışarıda bırakmanız şarttır. Yirminci yüzyılın en etkili kitaplarından. - Time Alman asıllı dünyaca ünlü ABD'li düşünür Eric Hoffer'in, Nazizmin ilgasından sonra ve Soğuk Savaş'ın tırmanmasından hemen önce kaleme aldığı Kesin İnançlıla

Direniş Çağında Türkiye'de Alternatif Medya Walter Benjamin ve Medya Alternatif Medyayı Anlamak Otonom Medya: Direnişi ve Muhalefeti Canlandırmak Alternatif Medya ve Direniş Siyaseti: Bir İletişim Perspektifi Twitter ve Toplum Kent Bizim: 1970'lerden Günümüze Avrupa'da İşgalevcilik ve Otonom Hareketler Ağ Toplumu Alternatif ve Aktivist Yeni Medya Paris Komününün Sesleri Herkese Söyle: Sosyal Medyada Neden Paylaşımda Bulunuruz Panoptikon 2.0: Alternatif Medya ve Karşı-Gözetim Maske ve Bayrak: Popülizm, Yurtt

Dr. Mehmet Hasgüler ve Dr. Mehmet B. Uludağ tarafından hazırlanarak üçüncü baskısı yapılan bu çalışma ciddi bir boşluğu doldurmaktadır. Uluslararası örgütlenmenin süreç içerisindeki gelişimini veren yazarlar, bu örgütlenmenin klasik örnekleri olan hükümetler-arası kuruluşları küresel ve bölgesel örnekleriyle ele almakta ve günümüzde önemleri giderek artan hükümetler-dışı örgütlerin sergilenişini ortaya koymaktadırlar. Küresel ve bölgesel nitelikli hükümetler-arası kuruluşların analizlerinde donuk, sadece ku

Sessiz çoğunluğun ya da kitlelerin düşsel bir gönderen olması, onun var olmadığı anlamına gelmez. Bunun anlamı sessiz çoğunluğun artık temsil edilemeyecek bir durumda bulunmasıdır. Kitleler artık bir gönderen olmaktan çıkmışlardır. Çünkü artık temsil edilememektedirler. Ses vermeyen bu kitleler sondajlar aracılığıyla sık sık yoklanmaktadırlar. Düşünceleri yansıtılmamaktadır.Yalnızca ne düşündükleri konusunda testler yapılmaktadır. Referandum (kitle iletişim araçları da sonsuz bir soru/yanıt referandumudurla

İnsanlar yeterince haksızlığa uğradığında yeterince dövüldüğünde çocuklar, insanlığa saldırırlar. Acı, adaletsizlik ve vicdansızlıkla yeterince hırpalandığında, kendi kendini imha eden bir organizmadır insanlık. Bu kitap Ece Temelkuran`ın Venezüella`da gördüklerini, yaşadıklarını, tanık olduklarını anlattığı bir kitap değil, turistik bir Venezüella güzellemesi hiç değil... Bu kitap, yeterince haksızlığa uğradığında, yeterince dövüldüğünde dönüp insanlığa saldıranların, bu kez insanlığa uğramanın ve dövülm

İnsanlar yeterince haksızlığa uğradığında yeterince dövüldüğünde çocuklar, insanlığa saldırırlar. Acı, adaletsizlik ve vicdansızlıkla yeterince hırpalandığında, kendi kendini imha eden bir organizmadır insanlık. Bu kitap Ece Temelkuranın Venezüellada gördüklerini, yaşadıklarını, tanık olduklarını anlattığı bir kitap değil, turistik bir Venezüella güzellemesi hiç değil Bu kitap, yeterince haksızlığa uğradığında, yeterince dövüldüğünde dönüp insanlığa saldıranların, bu kez insanlığa uğramanın ve dövülmenin ö

? DoGenel olarak Siyaset ve Siyaset sosyolojisi. ? Siyaset kurumunun tarihsel gelişimi. ? Süreç ve Yapı arasında Siyaset: Seçkinler ve bürokrasi. ? Siyasetin Yapısal Öğeleri: Devlet, Ulus ve Kamusallık. ? Siyasette meşruiyet, İdeoloji ve Din. ? Siyasal Katılım, Partiler ve Seçimler. ? Türkiye'de Siyasal hayat. ? Siyasal Sistemler ve Siyasal Konumlar. ? Değişim sürecinde siyaset ve toplumlar. Herkes siyasetle fiilen ilgilenmese de siyaset herkesin sorunudur. Valery Tarsis'in dediği gibi ?Biz siyaset ile ilgi

Bu çalışmayla Diyabakır özelinde 1915'in kolektif hafızasını ortaya çıkarmaya kuşaklararası aktarım ve sessizleştirme süreçlerini anlamaya ve son derece güncel bir mesele olarak süregelen 1915'in şimdide nasıl kurulduğuna anlaşıldığına anlatıldığına ve gerçeklendirildiğine odaklanmaya çalıştık. Sadece Diyarbakır'da yaptığımız sözlü tarih görüşmeleri ile sınırlı olmayan hem bölgenin 1915'teki durumunu kavramamıza olanak sağlayan tarihsel bilgi çerçevelerinden hem de Kürtlerin 1915'e dair hafızasından beslen

Bu vatan nasıl kurtuldu? Bugün bu soruyu sorup yanıtını vermek çok kolay. Oysa 1920lerin koşullarını hayal ederek yaşamaya çalışalım, bakalım neyle karşılaşacağız! Anadolu İngilizlerin kışkırtmasıyla Yunanlıların işgali altında. Üstelik, uluslararası kurallara aykırı olarak, kadınların kızların ırzlarına geçiliyor, her yer yağmalanıyor, yakılıyor, yıkılıyor, camilerde ezanlar okunamıyor... Savaşacak silah ve cephane yok, yiyecek yok, giyecek yok, para da yok... Demiryolları işgal altında, karayolu da yok.

Tam bir çürüme dönemi yaşıyoruz. Devlet bireylere, omlet yapmak için kırılması gereken yumurtalar olarak bakıyor. Yeni bir toplumsal mutabakat ihtiyacı var; devlet istemiyor. Mevcut hukuk sistemi zevahiri kurtarmıyor. Bütün insani değerler göreceleşmye başladı. Peki, bütün bunlara rağmen, vicdanı sızlayan, adalet duygusuna sahip, herkes için haksızlığa karşı çıkan ve haksızlığa karşı çıkan herkesle birlikte davranmayı beceren kişi(lik)ler/birliktelikler imkansız mı? Sivil itaatsizlik, haksızlıklara karşı bü

Günümüzden 2500 yıl önce yaşamış bir komutan ve savaş sanatının en kıdemli ustası Çinli General Sun Tzu Savaş Sanatı adlı eserinde, Tüm savaş uygulamaları aldatmaya ve yanıltmaya dayanır, der. Gerçekten de dokuz savaş prensibinden biri, belki de en önemlisi olan ´baskın´, düşmana ummadığı bir zaman, yer ve usulde darbe indirmekle sağlanır. Baskını başarılı kılan en önemli öğe de aldatmadır. Ancak eski deyişle ´hile´ olan aldatmanın her uygulamada başarılı sonuç verebileceğini söylemek mümkün değildir. Her

Osmanlı İmparatorluğu’nun güçlü dönemlerinde Ermeniler dahil tüm azınlıklar huzur ve güven içinde yaşıyordu. İmparatorluk gerilemeye başlayınca dışarıdan iç işlerine müdahaleler başladı. Batılı devletler Osmanlı’yı yıkmak için stratejik olarak azınlıkları kışkırttılar, bunun sonucu 1800-1878 yılları arasında Balkanlar’daki azınlıkların büyük kısmı Osmanlı Devleti’nden ayrıldılar. Sıra Ermenilere gelmişti. Batılı emperyalist devletlerin de desteğiyle örgütlenen Ermeniler ayaklandı ve bölgedeki Müslüman ç

XX. yüzyılın son on yılında ülkeler bir yandan küreselleşme denen bir olgunun ne olduğunu, neler getirip götüreceğini anlamaya çalışırken bir yandan da siyasi bir belirsizlik ortamında sağa sola savrulup gitmeden, istikametlerini el yordamıyla da olsa belirleme gayreti içinde oldular. Türkiye ise içine kapanıp dış dünyaya sırtını dönerek yaşamayı seviyor. Halbuki yurt dışında olan her olay şöyle veya böyle Türk halkının günlük yaşayışını etkilemektedir. Türkiye kendi dışındaki dünya ile ilgilendiği öl

Küresel kapitalizm yeni teknolojilerin, özellikle de iletişim teknolojilerini kullanarak toplumsal denetimi sağlanmaktadır. Gözün iktidarı küreselleşmekte ve toplumsal özgürlükleri yok ederek, baskıcı gözetim toplumunu yerel iktidarların yardımıyla yeniden-biçimlendirmektedir. Küresel panoptikon, yeni emperyal iktidarın yeni-dünya düzenidir. Toplumlar, küreselleşme süreci ile birlikte, gözün iktidarı tarafından teslim alınmıştır, başka bir deyişle herkes gözaltına alınmıştır. Küresel iktidarın teknolojik gö