İçeriği felsefeye başlangıç bilgileri olan bu kitap, Georges Politzer'in , İşçi Üniversitesi'nin 1935-1936 ders yılında verdiği kurslarda, öğrencilerinden birisi tarafından tutulmuş notlardan oluşturuldu. Kitabın niteliğini ve kapsamını anlamak için, her şeyden önce, hocamızın amacını ve metodunu açıklamalıyız. Herkesin bildiği gibi, İşçi Üniversitesi, 1932 yılında, bir profesörler grubu tarafından, işçilere marksist bilimi öğretmek ve onlara, çağı anlama ve teknik alanda olduğu kadar siyasal ve sosyal alan

Kimseden daha iyi olmadığınızı anlayacak kadar mütevazı, herkesten farklı olduğunuzu kavrayacak kadar bilge olun. İbni Rüşd ya da dünyanın tanıdığı adıyla Averroes... Avrupa'nın fikir mimarlarından Endülüslü Müslüman, felsefeci, astronom, hekim, psikolog, hukukçu, fizikçi, edebiyatçı ve matematikçi. 12 yüzyılda akılcılığı, hem İslam dünyasına hem de Skolastik Felsefe'nin baskıladığı Ortaçağ Avrupası'na yeniden hatırlatan, Aristo'nun metodolojisini yeniden gün yüzüne çıkartan ve eserlerini yaptığı şerhlerle

İS 65 yılında İmparator Nero'nun emriyle intihar ederek yaşama veda eden Romalı düşünür Seneca'nın De Providentia'sı (Tanrısal Öngörü) talih, kader ve tanrısal öngörü gibi Stoa felsefesine ilişkin belli başlı kavramların irdelendiği en önemli metinlerden biridir. Hitabet sanatının incelikleriyle örülü üslübuyla klasik bir edebiyat metni olmasının yanı sıra içeriğinin Stoacı ahlak ilkeleriyle döşeli oluşu, tanrı ve insan ilişkilerinin ayrıntılı olarak sorgulanması, iyi ve kötü değerlerinin açık ve seçik ifad

Gündüz Yarasaları I. Neyiz ki biz? İlk ışınları görününce güneşin, Kaparız tepenin gözkapaklarını Çam değiliz ki, kollarımız açık, Ürperek karşılayalım donuk ışığı. Gölgeler kısalınca çıkarız ortaya, Açıklıktır, aydınlıktır aradığımız, Parlaklıkta bulur gücünü görüşümüz. Tanımayız alacakaranlığı delen, Tepelerin arasından seçen bakışı. Kör olmuş ışıktan gözlerimiz. Gündüz yarasalarıyız biz. ...

Martin Heidegger'in başyapıtı Varlık ve Zaman 1927 yılında yayımlandı. Bu kitapta Heidegger, insanın dünya içindeki varoluşunu (Dasein'ı) özgün bir yöntem ve terminolojiyle çözümleyip açıkladı. İnsanın varoluşunun zaman ufku içinde açığa çıktığını, bunun da varlığın açımlanması anlamına geldiğini ortaya koydu. Bu sayede Heidegger, özne-nesne ve ruh-beden ayrımının üstesinden gelmeyi hedefleyen bir ontoloji yarattı. Çağdaş felsefenin en önemli yapıtlarından biri olan bu kitapla Heidegger, yalnızca felsefed

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900): Geleneksel din, ahlak ve felsefe anlayışlarını kendine özgü yoğun ve çarpıcı bir dille eleştiren en etkili çağdaş felsefecilerdendir. Bonn Üniversitesi'nde teoloji okumaya başlayan Nietzsche daha sonra filolojiye yöneldi. Leipzig Üniversitesi'nde öğrenimini sürdürdü, henüz öğrenci iken Basel Üniversitesi filoloji profesörlüğüne aday gösterildi. 1869'da sınav ve tez koşulu aranmadan, yalnızca yazılarına dayanarak doktor unvanı verilen Nietzsche profesörlüğü sırasında

Bağımsızlığa kavuşturduğu halkı tarafından Mahatma (Ulu Ruh) diye adlandırılan Mahatma Gandi bir eylem adamı olduğu kadar Çağdaş siyaset felsefesinin önemli kişiliklerinden biridir. Şiddet kullanmama ilkesinden ödün vermeden sömürgeci imparatorluğu ülkesinden kovmayı başarması insanlık tarihinde eşsizdir. Bütün İnsanlar Kardeştir, Mahatma Gandi'nin kendisi tarafından anlatılan düşüncelerinden, inançlarından oluşan bir seçki. Kendi yaşamının yanı sıra, politika, tinsellik, yoksulluk, acı çekme, sevme, şidde

Bu, felsefe okurken ihtiyaç duyulan beceriler için özlü ve kolay bir elkitabıdır ve konuyla ilk kez ilgilenen ya da kendisini geliştirmeye çalışan herkesi hedeflemektedir. Felsefenin Kısa Tarihi, Felsefeye Giriş ve Klasiklerle FeJsefe'nin yazarı Nigel Warburton. öğrencilerden beklenenleri açıklayıp, çalışma zamanlarını verimli bir biçimde kullanmalarına ve notlarını iyileştirmelerine yardım edecek stratejiler sunuyor: Felsefe okumak - tarihsel ve çağdaş eserlere hem göz gezdirme hem de derinlemesine çözümle

Alman İdeolojisi, Marx ve Engels'in kendi görüş açılarıyla Alman felsefesinin ideolojik bütün tarzları arasındaki uzlaşmaz farklılığı göstermek üzere, birlikte giriştikleri zorlu bir çalışmanın sonucu olarak doğmuştur. Marksizmin kuruluşunun ilk yapıtaşları bu çalışma sırasında temele konmuş; materyalist tarih teorisinin ilk ve en geniş açıklaması da burada gerçekleştirilmiştir. 1844 ve 1845 yıllarında Marx'ın ve Engels'in ayrı ayrı sürdürdükleri çalışmalar sırasında ve Alman İdeolojisinden kısa bir süre ön

Felsefe denilen şey nedir ve ne işe yarar? Felsefe; günlük yaşantımızda her durumda oldukça sık karşılaştığımız bir sözcük. Felsefemiz: Mutlu çiftler bizim başarımızdır. Bunlar bir çöpçatanlık ajansının reklamında yer alan sözler. Muhtemelen felsefeyle ilgili hiçbir bilgisi olmayan biri bu sözleri sarf etmiş olmalı. Burada gerçek felsefe söz konusu değildir; en fazla bir tavşan yetiştiricisinin mesleğinin kendisi için bir bilim olduğunu söylediğinde söz konusu olan bilim kadar bir felsefeden bahsedilebilir.

Diyaloglar, Deleuze´ün Claire Parnet ile gerçekleştirdiği anonim bir yazıdır. İkili olarak düşüncenin nasıl ileriye götürüldüğünü gösteren bu kitapta, diyalog iki ikiş arasında sahtedir. Deleuze Parnet´yi, Foucault´yu, Guattari´yi ve diğer dostlarını, Parnet Deleuze´ü anlatırken yazarlar ortadan kalkarlar. Diyalog iki ikiş arasında değil, çizgiler arasında, bölümler arasında yahut kisımlar arasındadır. Belleği kaybetmek: bloklar ortaya çıkarmak gerekir. Bloklar anonimdir. Her zaman şimdiki zamanda işlev gör

Comte'un pozitif felsefe dediğiyle İngiliz filozofların doğa felsefesi ya da bilimler felsefesi dedikleri arasında pek çok benzerlik olmakla birlikte, İngilizlerin adlandırması bütün fenomen düzenlerine uygulanmış değildir. Diğer fenomenler kadar sosyal fenomenlerin de incelenmesi ancak pozitif felsefeyle olanaklı olur. Pozitif felsefe insan zihninin kendini gösterdiği bütün konulara uygulanabilir, ayrıca tek biçimli bir akıl yürütme tarzını dile getirir. Şu halde pozitif felsefe, tek bir yönteme bağlı, gen

Özel mülkiyetin hâkim olduğu toplumlarda çalışma katı bir zorunluluk kapsamında gerçekleşir. Kapitalizm, çalışanların bedenini olduğu kadar zamanlarını da satın almıştır. Oysa insanın çalışmamak, yaşamını sürgit kılmak için zahmete girmemek gibi bir içgüdüsü vardır; bu içgüdünün adı tembelliktir. Tembellik, çalışmanın kutsallaştırıldığı toplumlarda hakir görülür, aşağılanır. Tembellik Hakkı, çalışmanın sarsılmaz bir değer haline getirildiği toplumların eleştirisini sunuyor; tembelliğin bir başıboşluk yahut

İçindekiler: Özdeyiş (Bacon) Adama Birinci Yayıma Önsöz İkinci Yayıma Önsöz Birinci Yayımda İçindekiler I. Arı Ve Görgül Bilgiler Arasındaki Ayrım II. Belli A Priori Bilgilerimiz Vardır, Ve Sıradan Anlak Bile Hiçbir Zaman Onlarsız Değildir III. Felsefe Tüm A Priori Bilginin Olanak, İlkeler Ve Alanını Belirleyecek Bir Bilim Gereksinimindedir IV. Analitik ve Sentetik Yargıların Ayrımı V. Usun Tüm Kuramsal Bilimlerinde Sentetik A Priori Yargılar İlkeler Olarak Kapsanır VI. Arı Usun Evrensel Sorunu V

Aut insanit homo, aut versus facit. İnsan ya delirir ya da şiir yazar. (Horatius, Sermones, 2.7.117) Semper similem ducit deus ad similem. Tanrı hep benzerleri benzerlerine çeker. (Erasmus, Adagia, 1.2.22) Lupus est homo homini. İnsan insanın kurdudur. (Plautus, Asinaria, 495) Rebus me non trado, sed commodo. Kendimi olaylara kaptırmam, ancak ödünç veririm. (Seneca, Epistulae Morales, 62.1) Raro simul hominibus bonam fortunam bonamque mentem dari. İnsanoğlunda şans ve iyi niyetin aynı anda bulunm

İlk defa Latinceden Türkçeye çevrilen Duygular ya da Ruh Halleri, Descartes'ın Utretch Üniversitesi'nden tıp profesörü Henricus Regius ve Prenses Elisabeth'le mektuplaşmaları sırasında şekillenmiş, Prenses Elisabeth'in meraklı soru ve sorgulamalarıyla gitgide genişleyerek kapsamlı bir çalışmaya dönüşmüş ve kaleme aldığı son eseri olarak düşünce tarihinde ayrıcalıklı bir yer edinmiştir. İnsanın iç dünyasının mantık örgüsü içinde madde madde çözümlendiği, tecrübenin de işe katılarak tek tek tanımlandığı, deyi

Hegel'e göre, insanın tarihselliği onu doğadan ayırır. Kant'ın bütün insanların temelde aynı düşünce ya da kategorileri paylaştıkları görüşü kabul edilemez. Felsefi bir sistem, insan düşüncesinin zaman içinde geliştiğini gözetmek zorundadır. Epistemoloji ve ontolojinin dayatmaları sonucunda tutarlı bir felsefe sistemi, insanla ilgili her sorunun yanıtını verebilmelidir. Bu yaklaşım, devrimler çağında yaşayan Hegel'i sayısız teorik ve pratik sorunla karşı karşıya getirdi. Coşkuyla karşıladığı Fransız Devrimi

Arka Kapak Yazısı İnsan kendine belki cevap veremez, ama vicdanı her zaman hazırdır ve zamanlardan öyle bir zaman gelir ki cevapsız sorularınla cevabı bulursun ve zamanlardan öyle bir zaman gelir ki cevabı izlediğin yoldan alırsın, yeter ki sor. Yeter ki sorulacak soruları bul. Cevap vermeniz gereken sorularınızı bulmaya hazır mısınız? Sakın empati demeyiniz, o çok sıradan ve sadece söylenmiş olmak için söylenen anlamsız kelimeyi. Çünkü derinliklerde hissedilmeyen acının bedeli yoktur. Bütün reçetelerini

Felsefe Sahnesi, daha çok Foucaultnun 1960lar ile 1970lerin başında kaleme al-dığı yazılar ve yaptığı söyleşileri kapsıyor. Bu dönemde Foucault sadece Fransanın değil, tüm Batı entelektüel dünyasının gündemine oturmuş ve özellikle incelemele-rinde kullandığı araştırma ve kavramsallaştırma yöntemleri üzerine hararetli bir tartışma yaratmıştı. Foucaultnun arkeoloji adını verdiği çalışmalarının aslında bir tür yapısalcılık olduğunu ve tarih boyutunu dışarıda bıraktığını öne süren bir eleştiri çizgisi, genel