Dr. Gülriz Şen lisans eğitimini 2004 yılında Orta Doğu Teknik Üniversitesi Uluslararası İlişkiler Bölümünde tamamlamıştır. Yüksek lisansını 2004-2005 yılları arasında Jean Monnet bursiyeri olarak bulunduğu Belçika'da Katholieke Universiteit Leuven'de Çatışma ve Sürdürülebilir Barış Programında yapmıştır. Doktora derecesini 2013 yılında Orta Doğu Teknik Üniversitesi Uluslararası İlişkiler Anabilim Dalından alan Dr. Gülriz Şen TOBB Ekonomi ve Teknoloji Üniversitesi Uluslararası İlişkiler Bölümünde görev yapma

2016 yılı Türkiye'nin tarihine kara bir yıl olarak geçti. Önce Ensar Vakfı'nda 45 çocuğa tecavüz edildi ve sonrasında Aladağ'da 11 kız çocuğu yanarak can verdi. Oldukça tartışma yaratan bu skandalların etkisi sürerken, bir sabah Rezilsiniz manşetiyle Cumhuriyet gazetesi gündemi sarstı. Gazeteci Seyhan Avşar'ın Fıkıh-Der'deki cinsel istismar haberiyle toplum olarak öfkelendik ve bir kez daha vicdanlarımız kanadı. Uğur Mumcu Araştırmacı Gazetecilik ve Metin Göktepe Gazetecilik Ödülü sahibi Seyhan Avşar'ın Re

AKP, CHP'ye iki kez yenildi. Ben her iki kampanyayı da yapan kişiyim. CHP AKP'ye karşı ilk kez 2009'da Antalya'da seçim kazandı. O kampanya 2019'da yüzden fazla seçim bölgesine uyarlandı ve sonuç yine zafer oldu. İşin sırrı neydi? Veya her şey zaten göz önünde miydi? Seçimden sonra her biri kendi ülkelerinin ana akım medyasından çok fazla yabancı gazeteci benimle röportaj yaptı. Türkiye'de pek soran soruşturan olmadı. 2009 seçiminden sonra CHP'den kimse beni aramamıştı, yine aramadı, bu açıdan bir tutar

Son on yılda Türkiye'nin %70'ten fazlası kentleşti, neoliberalleşmenin aşırı kalkınmacı ve tüketim odaklı anlayışı sonucunda kentler metalaştı, çevre kaygısı kâr ve ranta yenik düştü, demokratik ve katılımcı yönetim umudu merkeziyetçi anlayışla sönümlendi. Bununla birlikte Türkiye'nin kentleşmesi ve orta sınıflaşması Anadolu coğrafyasında belli duraklamalarla sürdü. Bu bağlamda, dünyada olduğu gibi Türkiye'de de kent, neoliberalleşmenin getirdiği siyasal, toplumsal ve ekonomik değişimleri anlamak/anlamlandı

Siyaset bilimi profesörü, sosyolog, yemek ve mutfak kültürü araştırmacısı, gurme Artun Ünsal'ın, geniş ve disiplinlerarası birikimiyle, yaklaşık 10 yıllık bir çalışma sonucunda ortaya koyduğu İktidarların Sofrası gerek hacmi gerek içeriğiyle bir başyapıt. Yemek ve siyaset ilişkisini Sümerlerden Antik Yunan medeniyetine, Roma İmparatorluğu'ndan Orta Asya Türklerine, Moğollardan Osmanlı Devleti'ne uzanan geniş bir coğrafya ve tarihsel dizge içinde her yönüyle ele alan kitap, yemek ve sofra kültürünün siyasete

Etkili bir ifadesini Kissinger'ın gücü politikaya çeviren şey tanımında bulan strateji, dönemsel olarak paradoksal mantığın gri bölgelerinde zamanın ruhuna uygun araçlar geliştirmekte, dış politik mimariyi şekillendirmektedir. Clausewitz'e atfedilen hâkim paradigma terk edilmektedir. Siyasetin farklı vasıtalarla devamı olan savaş, bitmeyen, sınırsız ve süresiz hibrit çatışmalara dönüşerek barış ın siyasi çevrime girmesine engel olmaktadır. Jeopolitik maksada uygun olarak savaş alanlarında kesin sonuç kavram

Öncelikle belirtmek isterim ki bu kitap; dini ve tarihi bir kitap değildir. Dini ve tarihi bilgilerin ışığında yazılmış bir düşünce kitabıdır. Kitabımda, Osmanlı Devleti'ne ve Türklere yapılan ihaneti herkese sadece hatırlatmak istedim. Genel olarak yararlanılan kaynaklar belirtilmiştir. Ben, Osmanlı İmparatorluğu'nun mirasını devralan Türkiye Cumhuriyeti'nin bir vatandaşı olarak ülkeme karşı sorumluyum. Bu sorumluluk bilinci içinde, geçmişte yaşananların günümüze ışık tutması gerektiğini düşünmekteyim. Bu

İstihbarat; Türk toplumunda yanlış anlaşılan, yanlış bilinen, yanlış tanınan, korkulan, sık sık olumsuz anlamlarda kullanılan ve uzak durulması gerektiği düşünülen bir faaliyet biçimi olarak görülmektedir. Halbuki, İstihbarat ve istihbaratın tamamlayıcı argümanları olan psikolojik savaş ve propaganda ülkemizde yaşayan her ferdin günlük hayatının kaçınılmaz parçalarıdır. istihbarat ve istihbaratçı kelimelerinin kötü ve korkulur algılanmasının ardında yatan asıl gerçek ise; her hangi bir istihbarat çalışması

Bu çalışmamızda İslam tarihinde cami ile siyasetin nasıl bir ilişki içerisinde olduğu sorusuna yanıtlar verdik.İslam'da mabet/mescit kavramının dayandığı Kur'anî ve Muhammedî temelleri gözler önüne sererek İslam tarihindeki ve günümüzdeki mabetlerin o temellerle ne denli koşutluk arz ettiğini irdeledik. Gördük ki koşutluktan ziyade karşıtlık denilebilecek özellikler öne çıkıyor. Bu özelliklerin Türkiye'de ve İslam toplumlarında yarattığı patolojik sonuçların çok derin politik ve sosyolojik sorunlara yol açt

Eskiden bir devlet çalışanı ülkesini soymaya kalktığında çaldığı parayla yapabileceklerinin bir sınırı vardı. Kendine yeni bir araba alır, gösterişli bir ev yaptırır veya eşine dostuna para dağıtırdı; seçenekleri üç aşağı beş yukarı bu kadardı. Bir noktadan sonra eve istiflediği paralar ya odalardan taşacak ya da farelere yem olacaktı. Derken birkaç bankerin aklına parlak bir fikir geldi. Artık hırsızlar daha büyük hayaller kurabilirdi. Araştırmacı gazeteci Oliver Bullough bizi kanunların işlemediği, devlet

- Anarşİstler, eşİtlİkçİler, gelenekçİler, çoğulcular, bölücüler ve reformİstler kİm ve neden başkaldirip hükümetlere karşi sİlahli mücadeleye gİrİyorlar? - Tarİhe bakildiğinda, bu gruplarin hangİsİ başarili olmuş ve sİyasİ amaçlarina ulaşabİlmİştİr? - Bunlarin yurtİçİ ve yurtdişi destek sİstemlerİ nasil çalişiyor ve mücadele alani olarak nerelerİ seçİyorlar? - Terörİzm hemen önlenemez ve eylemler gİderek artarsa, hangİ durumlarla karşi karşiya kalinir? - Gayrİnİzamİ savaşla yüz yüze gelen hükümetler ve

- Fethullah Gülen'i Pensilvanya'da ziyaret ederek üç gün geçiren işadamına takipsizlik kararı nasıl verildi? - AKP İl Başkan Yardımcısı, MİT ve Emniyet ilişkilerini kullanarak nasıl çıkar sağladı? - Hakkında FETÖ'den gözaltı kararı olan işadamını kim, nasıl Emniyet'ten elini kolunu sallayarak çıkardı? - HDP milletvekilinin AKP'li akrabasına 2,5 milyon TL'ye kim ihale sözü verdi? - Reklam şirketi sahibi, hangi terör savcısının adını kullanarak çıkar sağlamaya çalıştı? - 100 bin dolara takipsizlik k

AKP'lilerin Fethullahçı damatları ya da Fethullahçıların AKP'li kayınpederleri... - İsim isim o damatlar, o kayınpederler... - Adil Öksüz'ün kayınpederi Cevat Yıldırım ve ailesinin sırları... - Adil Öksüz'ün bilinmeyen son toplantısında kimler vardı? - Adil Öksüz'ün eşi Aynur Öksüz'ün 15 Temmuz darbe girişiminden 10 gün önce ailesine gönderdiği üç ayrı telefon mesajında ne yazıyor? - AKP milletvekili telefonda kiminle Türkiye Cumhuriyeti'nin mafyası, Yeşil'in arkadaşı diye konuştu? - Ramazan Akyürek'in yard

Zaman, bize öğretildiği gibi ne saniyeler, ne dakikalar, ne saatler, ne günler, ne haftalar, ne aylar ne de yıllardı... Zaman, onun için içerisinde dolaşılan büyük bir acundu... O, acuna adalet için getirilen bir milletin geçmişi ve geleceğiydi... O, dün de vardı, bugün de var ve yarın da olacak... O'nun görevi; ne zaman nerede olması ya da olmaması gerekeni yerine getirmekti... Sevinse de, üzülse de... O'na bazı zamanlar Hızır, bazı zamanlar Azrail, bazen de Aksakallı dediler... O'nun ise her zaman bir adı

11 Eylül 2001 olaylarına kadar uluslararası ilişkiler uzmanları ve dış politika yapıcıları tarafından yeterli ilgiyi görmeyen din, artık uluslararası politikada/dış politikada önemli bir unsur olarak varlığını ortaya koymaktadır. Karar alıcıların dini düşünce ve inançları dış politikayı etkilemektedir. Din, dış politikada meşruiyet kaynağı olarak kullanılmaktadır. Dini çatışmalar ülke sınırlarını aşmakta ve bölgesel/uluslararası sorun haline gelmektedir. Ulus veya devlet kimliği olarak din dış politikayı et

Tabloda her şeyin bulanık göründüğü zamanlarda, hayatlarını kesinlik ve berraklığa adamış sosyal bilimciler genellikle susar ve taşların yerine oturmasını bekler. Zygmunt Bauman gibi kalburüstü düşünürler ise cesaretle belirsizliğe dalar ve bulduklarını, gördüklerini, hissettiklerini ortaya döker. İşte Küreselleşme böyle bir cüretin ürünü. XX. yüzyılın sonlarında, artık ne süper güçler ne de bu güçlerin, dünyayı bölüp her köşesine bir anlam vererek yarattıkları bütünsellik kalmamışken ve pusulaların göstere

Hepimiz ideolojik mahallelerde yaşıyoruz. Ilımlı da olsak, radikal de, belli bir çevreden çıkamıyoruz. Öteki kabul ettiğimiz kişilerle iletişim kuramıyoruz. Hatta sürekli çatışıyoruz.Bu ayrımlar, ayrılıklar ister istemez ayrımcılığa dönüşüyor. Ötekiyle diyalog kurmaya yeltenirsek, kendi mahallemizden olanlar şöyle diyor: Vay! Davayı sattı! Hain! Ötekilere yaranmaya çalışıyor!..Öteki mahalledekiler ise şöyle diyor: Kendi mahallesinde tutunamadı, bize yanaşıyor! Kişisel çıkarı için burada! Bizden değil!.. Son

İnsanoğlunun yaratılışından bu yana hakkı üstün tutanlar ile batılı üstün tutanlar arasında bir hâkimiyet mücadelesi süregelmiştir. Bu mücadele kıyamete kadar da devam edecektir. Buradaki hâkimiyet kavramını ille de bir yeri zorla zapt etmek olarak değil, karar verme mekanizmalarına sahip olmak veya onları etkilemek olarak algılamak gerekir. Medeniyetler tarihine baktığımızda, zaman zaman hakkı üstün tutan medeniyetlerin hâkim olduğunu, zaman zaman da bâtılı üstün tutan medeniyetlerin hâkimiyet boşluğunu za