İslam ve Türkiye tarihi konusunda en önemli tarihçilerden biri olan merhum Bernard Lewis, Hz. Muhammed'in peygamber olmasıyla başlayan ve Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethetmesine kadar uzanan yaklaşık sekiz yüzyıl boyunca İslam tarihinde bir yolculuğa çıkıyor. Arabistan Yarımadası'ndan başlayıp Orta Doğu'ya, Kuzey Afrika'ya, Asya'nın büyük bir bölümüne, Kuzey ve Güney Avrupa'ya yayılan İslam'ın bu tarihsel yolculuğunda, farklı devlet ve halkların ortak inanç temelinde yarattıkları bir uygarlığın tarih

Müslümanlar, Kur'ân-ı Kerîmi korumakla yükümlüdür. Onu koruma yollarından birisi de okumaktır. Bunun içindir ki, Kur'ân okumak, dinimizde ibâdet olarak kabul edilmiştir. Ancak bu, gelişigüzel bir okuyuş değil, usûlüne uygun bir okuyuştur. Yüce Allah, Kitabının "tertîl" ile okunmasını buyurmuştur; bu da yavaş yavaş, tane tane, kurallarına uygun olarak okumak demektir. Kurânı, kurallarına uygun olarak okumasını öğreten de Tecvîddir. Bu bakımdan tecvîd, bir fantezi ve lüks değildir; Kurânın Allah tarafından i

Gerçekten de Müslüman olmak için ciddi, ayakları yere basan gerekçeler var mı? Kuran'ın Allah'tan olduğu nasıl temellendirilmektedir? Yazar, bu kitabında böylesine dev önemdeki bir meseleyi ele aldı ve şu soruyu kendisine sorarak cevaplamaya çalıştı: Neden Müslümanım? Bu soruyu cevaplamak demek; neden burada olduğumuzun, hayatın anlamı olup olmadığının, nereye gittiğimizin, ölümlerle ayrıldığımız sevdiklerimize kavuşma imkanımızın olup olmadığının anlaşılması demek. Öyleyse, bundan daha önemli ne olabilir?

Tefsîrü'l-Münîr, en son yazılan ve en kapsamlı tefsirdir. Her cildinde iki cüzün tefsiri bulunmakta olup bu özellik sadece bu tefsire aittir. Bu, eserden yararlanılmasını kolaylaştırması açısından son derece önemli bir yeniliktir. Tefsir günümüz insana hitap eden bir üslûpla kaleme alınmıştır. Âyetler ilk önce konu başlığı verilerek bölümlere ayrılmış, ardından i'rab'ı, daha sonra sırasıyla araştırmacılar için son derece önemli olan belâgatı yapılmıştır. Kelime ve İbarelerin anlamı verilmiş, sonra sırası

Bu kitabın ilk basımı, 1971 yılında Ankara'da yapılmış. Özelliği, öteki kitaplarından farklı olarak, Turan Dursun'ün Müslümanlığı döneminde yazılmış olması. Turan Dursun, bu kitabında Nurculuk Tarikatının kurucusu Bediüzzaman Said-i Nursi'nin Risale-i Nur'larını, Kur'an'daki ayetlerle karşılaştırıyor, onun Kur'an'a zıt düşen taraflarını ortaya koyuyor. Gerçekte Said-i Nursi, nasıl bir kimsedir? Risale-i Nur, nasıl bir kitaptır? Risale-i Nur' da ileri sürülenlerin bilimsel bir değeri, İslamla bağdaşır bir ya

Bilgisiyle iş görmeyen bilgin, cahil sayılır! O, tarihe Şeyh Bedreddin İsyanı adıyla geçmiş bir dini ve siyasi ayaklanmanın lideri... Bir Osmanlı mutasavvıfı, filozof ve kazasker... Şeyh Bedreddin kurulu düzene karşı gelen ve tanrılardan ateşi çalıp insanlara veren Prometheus gibi bir yarı tanrıydı. Prometheus iktidarın gücü olan ateşi insanlara vererek sarsmıştı tanrıların düzenini. Şeyh Bedreddin ise iştirakçi yeni bir düzen kurmakla yıkmıştı otoritesini tiranların. Şeyh Bedreddin'in, adalet mücadelesiyle

Kader tarlasına güzellik tohumları ekmenin tam da vaktidir... Zira her tohumun içinde bir orman yatar. Her meyvenin çekirdeği, yapısı itibariyle ağaca dönüşme potansiyeline sahiptir. Ne var ki her tohum ağaca dönüşmüyor, her tohumdan bir orman doğmuyor. Bunun için tohumun toprakla, havayla, suyla, sevgiyle ve ifadeyle beslenmesi gerekir. Sözler, davranışlar, düşünceler, rüyalar, hisler ve haller de insanın kendi kader tarlasına ektiği tohumlardır. Fakat her söz, her ifade, her düşünce, her hal, her his ve h

Bu kitap insanın sahip olduğu / olması gereken İslâmın inanç yapısı hakkındadır. Kitabın başlangıcında din, İslâm, iman gibi giriş konuları ele alındı. Akabinde kulu olduğumuz Rab; Rabbimizin bize yönelik düzenlemesi olan kader; Ondan gelen elçiler, elçilere elçilik eden melekler; diğer görünmeyen varlıklar olan cin, şeytan ve ruh ile insanın gideceği, karar kılacağı son durağı olan ahiret yurdu konularına yer verildi. Ayrıca kitapta, inanç ve inançsızlığın ne demek olduğu, çalışma ile inanç arasında nasıl

Sahabeyi tanımak, Hz. Peygamber'i, yaşantısını, mücadelesini, tebliğini, davasını, yöntemini, sünnetini, kendisinden sonraki hâdiseleri, fetihleri ve hatta Mekke'yi Medine'yi tanımak demektir. Bu nedenle Hz. Peygamber'in arkadaşlarının hayatını okumak, klasik anlamda biyografi okumaktan çok daha öte bir içeriğe sahiptir. Nitekim Allah, Ahzap suresi 21. ayette inananlar için Elçisi'ni ''en güzel örnek'' olarak gösterirken ilk muhatapları bu ilahî tavsiyenin âdeta sağlaması olmuşlar; onun (sas) rehberliğinde

Sahabeyi tanımak, Hz. Peygamber'i, yaşantısını, mücadelesini, tebliğini, davasını, yöntemini, sünnetini, kendisinden sonraki hâdiseleri, fetihleri ve hatta Mekke'yi Medine'yi tanımak demektir. Bu nedenle Hz. Peygamber'in arkadaşlarının hayatını okumak, klasik anlamda biyografi okumaktan çok daha öte bir içeriğe sahiptir. Nitekim Allah, Ahzap suresi 21. ayette inananlar için Elçisi'ni ''en güzel örnek'' olarak gösterirken ilk muhatapları bu ilahî tavsiyenin âdeta sağlaması olmuşlar; onun (sas) rehberliğinde

Sahabeyi tanımak, Hz. Peygamber'i, yaşantısını, mücadelesini, tebliğini, davasını, yöntemini, sünnetini, kendisinden sonraki hâdiseleri, fetihleri ve hatta Mekke'yi Medine'yi tanımak demektir. Bu nedenle Hz. Peygamber'in arkadaşlarının hayatını okumak, klasik anlamda biyografi okumaktan çok daha öte bir içeriğe sahiptir. Nitekim Allah, Ahzap suresi 21. ayette inananlar için Elçisi'ni ''en güzel örnek'' olarak gösterirken ilk muhatapları bu ilahî tavsiyenin âdeta sağlaması olmuşlar; onun (sas) rehberliğinde

Sahabeyi tanımak, Hz. Peygamber'i, yaşantısını, mücadelesini, tebliğini, davasını, yöntemini, sünnetini, kendisinden sonraki hâdiseleri, fetihleri ve hatta Mekke'yi Medine'yi tanımak demektir. Bu nedenle Hz. Peygamber'in arkadaşlarının hayatını okumak, klasik anlamda biyografi okumaktan çok daha öte bir içeriğe sahiptir. Nitekim Allah, Ahzap suresi 21. ayette inananlar için Elçisi'ni ''en güzel örnek'' olarak gösterirken ilk muhatapları bu ilahî tavsiyenin âdeta sağlaması olmuşlar; onun (sas) rehberliğinde

Kültürel açıdan oldukça parlak bir dönem olan Halife Me´mun devrinin en önemli özelliklerinden biri de, çeşitli düşünce akımlarına mensup kişilerin bir araya gelerek halifenin huzurunda ilmi tartışmalar yapmaları idi. Me´mun´un hilafeti, İslam Tarihinde felsefi ve kelami düşüncenin gelişmesi açısından bir dönüm noktasıdır.

- Bu eserde Efendimiz'in (sas) lisanı ile Yaşayan Şehit diye âleme ilan edilen Talha b. Ubeydullah'ın (ra) hayatı ele alınmaktadır. - Hocamızın kaleme aldığı bu eserde; Talha b. Ubeydullah'ın (ra) cömertliği, mertliği, keremi, ihsanı işlenmiş olup ilklerden ve öncülerden olan Talha b. Ubeydullah'ın iman serüveni anlatılmaktadır.

- Muhammed Emin Yıldırım hocamızın önemli eserlerinden bir diğeri Nebevi Eğitim Modeli Darü'l-Erkam adlı eserde vahyin nüzûlü sırasında Erkam b. Ebi'l Erkam'ın hayatı, Kur'ân'ın nüzûl süreci, Darü'l Erkam'ın seçilme nedeni, Darü'l Erkam'ın talebeleri ve Efendimiz'in o güzide ashâbını nasıl yetiştirdiğine dair metodların yer aldığı bir eserdir.

- Sahabe İklimi serisinin ilk kitabı olan bu eserde, Hz. Hatice validemizin kutlu hayatı anlatılmaktadır. - Eserde Hz. Peygamber'in (sas) ilk eşi ve yoldaşından, nübüvvetten önceki ve sonraki hayatından, malı ve eşyalarından, hanımlar âlemindeki yeri, önemi ve kıymetinden gibi konular ele alınmaktadır.

- Efendimiz'i (sas) tanımanın en güzel yollarından biri de Esmâ-i Hüsnâ'yı yani onun en güzel isimlerini öğrenmektir. Bu nedenle anlamını güzelce öğrendiğimiz her isim, onu daha iyi tanımamıza ve sevmemize neden olacaktır. -Aysel Zeynep'in kaleme aldığı bu eserde her ismi bir öykü ile anlatan yazarımız bunların bazılarını Kur'ân-ı Kerîm'den bazılarını sahih hadislerden ve gerçek olaylardan esinlenerek anlattığı bir öykü kitabıdır.

'Boş ver yaaa! Yaşlanınca kılarsın.' 'Senin kalbin temiz zaten, namaz kılmasan da olur.' 'Senin namazın kabul olmaz ki! Sen kiiim, namaz kılmak kiiim?!' 'Amman yaa koskoca ömür! Kim her gün beş vakit namaz kılacak şimdi? Zor iş!' 'Sen namaz kılmasan da Allah affeder.' 'Allah'ın senin namazına ihtiyacı mı var?' 'O kadar işin gücün arasında namaz kılmaya vakit yok ki!' ...gibi cümleler fısıldarsa ona ne cevap vereceğini artık biliyorsun. Bu cevapları arkadaşlarına da söyle bence. Günde 5 defa kendine de söy

Merhaba, ben Tahir Şimşek. Son zamanlarda insanlar beni rüyasında görmeye başladı. Son 1,5 yılda binlerce rüya geldi ve gelmeye de devam ediyor. Tüm bu rüyalarınız Allah'ın varlığının ispatı idi. Ateist ve çok günahkâr olarak ölmeyin, bir an önce tövbe edin diye de bu rüyalarımdan bir kaç tanesini sizlerle paylaşmak istedim. Evet rüya ile amel edilmez, lakin ahir zamanda görülen bir çok rüya ise sahihtir. Bu gerçeği de atlamamak lazım. Kaldıki bizler rüya ile amel etmiyoruz. Ayrıca seven sevdiğini rüyasın

Ortaçağ İslam toplumlarının sosyal tarihinde önemli bir konumda yer alan ayyarlar kaynaklarda çok farklı vasıflarla nitelenmekte ve değişik faaliyetler içerisinde bulundukları zikredilmektedir. Haydut, yağmacı, eşkıya, düzenbaz, aylak, serseri, zeki, kurnaz, atılgan, melâmî, mütavvi?a, fütüvvet ehli bu nitelemeler arasındadır. Nitelemelerin gerek tanım gerekse fonksiyon olarak birbirine benzemeyen bir çeşitlilik göstermesi, ayrıca Sistan coğrafyasında Yakub b. Leys önderliğinde zirveyi görüp siyasi olarak i