Bunca yıl tarih okuyan ve tarih ilmi üzerine çalışan bir kişi olarak, herhalde şimdiye kadar bu yüce milletin geçmişinin ancak yüzde birini öğrenebildim. Çünkü Türk tarihi öyle geniş ve köklü ki, onu layıkıyla yazmaya ne bir kişinin ömrü yeter, ne de okuyarak tamamı öğrenilebilir. Böyle olunca da, elbette ki tarihçiler sadece belirli bir dönem veya coğrafyadaki Türk tarihiyle uğraşmak zorunda kalıyorlar. İşte bizim de üzerinde çalışma yaptığımız saha, Orta Asya diye anılan, İç Asya ve bunun uzantısı Türkist

Hovsep Hayreni'nin 2009-2014 yılları arasında internet ortamında yayınlanan değişik makale, tebliğ ve tartışma yazılarından oluşan bu kitap, 1915 soykırımı ve gerisindeki gergin ilişkiler bağlamında Kürt-Ermeni tarih muhasebesine odaklanıyor. Yakın dönem ulus merkezli Kürt tarih yazıcılığında o süreçlere dair kendini gösteren hakkaniyetsiz yaklaşımların ve bir başka inkârcılığın eleştirisini yapıyor. Kürt aydınlarının tarihle toplumsal yüzleşmede daha çekincesiz ve açıkyürekli davranmalarını teşvik ediyor.

Osmanlılar Rumeli'nin fethini ilk andan itibaren gelişi güzel değil, belli bir program doğrultusunda gerçekleştirmeye çalıştılar. Bu sebeple cephenin en ucunda birçok amaca hizmet eden ve uç diye tabir edilen birimler kurdular. Bu uçlara cesur, gözü pek yiğitler uç beyi olarak atandı. Rumeli ucunda iki asır boyunca çok sayıda uç beyi görev yaptı. Bunlar arasında Firuz Bey-Mehmed Bey ve Hasan Bey-Hasanbeyzâde İsa Bey gibi baba-oğul ünlü uç beyleri yanı sıra bu vazifeyi nesilden nesile yürüten aileler de mevc

Tarih başlangıcından bu yana Ermeniler ve Ermenilerin sahneye çıkışları... Osmanlı döneminde Ermenilerin durumu... ´Ermeni Meselesi´nin ortaya çıkışında batılıların rolü... Ermenilerin birbirlerine yaptıkları suikastler; Atatürk´ün Ermeni sorununa dair bazı değerlendirmeleri.. Biz Ermenilere soykırım yapmadığımız halde onların sesi bu kadar gür çıkarken, onların bize yapmış oldukları katliamlara biz neden sesimizi çıkarmıyoruz?.. ASALA´yı Ermeniler mi kurdu? Batılıların bu örgütle ne ilişkisi var?.. PKK

Oğuz ili göçünü çekip yürümediğin yol var mı? Evini tutup oturmadığın yurt var mı? diyor bir Türkmen atasözü. Hakikaten Orta Asya bozkırlarından Anadolu yaylalarına kadar Türkmenlerin yurt kurup oturmadıkları yer, at sürüp geçmedikleri yol, hayvanlarını otlatmadıkları yayla, suyundan içmedikleri ırmak neredeyse yok. Türkmenler, bozkırın taş, toprak, su gibi bir parçası. Türkmenler, bozkır imparatorluklarının da kurucuları. İranda, Irakta, Azerbaycanda, Anadoluda kurulan devletlerin tamamı Türkmenlerin eser

Au début du XXe siècle, l'Asie Mineure occidentale, ottomane depuis cinq cents ans est une région prospère. Smyrne est la ville phare de la région ; c'est une ville moderne, ouverte sur le monde, un port dynamique où l'Occident rencontre l'Orient. La ville abrite plus de 200 000 habitants ; Turcs, Grecs, Juifs, Arméniens et Levantins y cohabitent. A Smyrne et dans les villes environnantes, chaque communauté vit dans son quartier structuré autour des lieux de culte. Les habitants, qui quelquefois n'ont pas d

The present volume consists of a selection of articles by scholars on the social and cultural situation of Turkish Jews in the last two decades. The tensions created by political events in Turkey and/or by the Israeli-Palestian conflict, the bursts of anti-Semitism which result from these tensions are some of the many aspects studied in this volume. Others aspects such as the cultural life and the cultural heritage of a demographically dwindling community are also studied. This book is indispensable for the

Putların memnun edilmesiyle Allah'ın ancak memnun edilebileceğine inanan Cahiliye Arabı, onlara hediyeler takdim eder, kurbanlar keser, etrafında tavafta bulunur, adak adar, adına yemin eder, cünüp ve hayızlı iken huzuruna çıkmaz, ihtiramda kusur etmez, hatta bulundukları mekâna hacca da giderdi. Yaratıcı olarak kabul edilmemekle beraber tanrının tüm sıfatlarına sahip olan putların bir kısmı ise Allah'ın kızları olarak görülürlerdi. Ticaret ile putperestliğin iç içe girdiği Cahiliye döneminde putların tamam

Burak Gülboy Mutlak Savaş: Birinci Dünya Savaşı'nın Kökenleri Üzerine Clausewitzyen Bir Çözümleme adlı bu eserde Clausewitz'in savaş teorisini kullanarak Birinci Dünya Savaşı'nın yüksek entelektüel birikimine dayanan bir analizini gerçekleştirmiştir. Unutmamak gerekir ki; hala Clausewitz'in savaş kuramı aşılamamış ve günümüzün belirsizliklerle dolu savaşlarını anlamada en önemli kuramlardan birisini araştırmacılara sunmaktadır.

Işıldayan Krallık, Lambousa Krallığının kentsel öyküsü aynı zamanda halkın yükseliş ve çöküşündeki İç ve dış etkenleri de görmemize yardımcı olmaktadır. Bir dönemi, ÜNÜYLE AYDINLATAN Lambousa Krallığı, bölgenin devam eden tarihine rağmen, hâlâ bir simgesi durumundadır. Antropolojik olarak baktığımızda halkın, yaşanmakta olan döneme rağmen, kültürlü ve üretken olmak yanında, liderliklerin hırsları dışında bir sorunlarının olmadığı da görülmektedir. Ne tesadüftür ki, Liderlik hırsları Kıbrıs Adasın

Siegfried Kracauer son, nihai şeylerin felsefi veya teolojik sistemler aracılığıyla kavranabileceğine inanmaz: Bu nedenle dikkatini sondan bir önceki şeylere dair geçici bir içgörü kazanmaya yöneltmiştir. Tarih tam da geçici karakteriyle ilgisini çeker onun; hâlâ bir isimden yoksun oldukları için gözden kaçırılan ya da yanlış yargılanan hedefleri ve varlık tarzlarını ihya etme yönünde derin bir arzu duyar. Kracauer'in bu son dönem çalışmasını görünüşte çok farklı sorunlarla uğraşan ilk çalışmalarına, özelli

16. - 18. Yüzyıllarda Osmanlıda Yabancı Elçiler Büyük Türke elçi olmak kolay değildi. Dünyanın en önemli ticaret merkezi konumundaki İstanbulda usta diplomat olmak yetmiyordu, güçlü ve dayanıklı olmak da şarttı. Payitahtta onları, rakip ülkelerin elçileriyle entrika dolu, acımasız bir savaş bekliyordu. Osmanlı yöneticilerin çok farklı diplomasi yöntemlerine de ayak uydurmak zorundalardı. Kaptanıderya Gazi Hasan Paşanın aslanı dizlerinin dibine çöktüğünde sakin kalmayı başarmak; sadrazam Rüstem Paşa topatan

Muhittin Piri Reis, Türk Dünyasının yetiştirdiği en büyük haritacı, coğrafyacı, kartograf ve denizci olarak, dünya denizcilik tarihinde müstesna bir yere sahiptir. Gerçekten de Piri Reis tarafından hazırlanan Kitab-ı Bahriyye ile yine O'nun çizdiği iki dünya haritası, hem bilimsel ve görsel, hem de işlevsel ve teknik açıdan son derece üstün ve çağını aşan niteliklere sahiptir. Piri Reis tarafından 1513 yılında çizilen ilk dünya haritası, Atatürk'ün emriyle 1929 yılında Topkapı Sarayı'nda kadim eserler müze

Saraybosnada, 1993 yılının eylül ayında, kanlı çatışmaların ortasında Tüm Boşnaklar Halk Meclisi toplantıya çağrıldı. Bu toplantıda temsilciler, Bosna halkının ulusal adını Boşnak ya da Bosnalı olarak kabul ettiler. Bu karar, bir yandan eski bir geleneğe geri dönüşe işaret ederken, bir yandan da Bosnalı Müslümanların ulusal hareketinin laikleşmesi yolunda atılan önemli bir adımı ifade ediyordu. Bosna tarihine yönelik birçok araştırmada bir kurgu-ulus olarak gösterilmek istenen Boşnaklar, aslında çok daha ön

Kocam [Frederick W. Hasluck] 1899 ve 1916 yIlları arasındaki yaşamının büyük kısmını Yunanistan ve Türkiye'de geçirdi. 1913 baharında antikçağın İkonium'u [Konya] ziyaret etmiştir. Oradayken Türk imparatorluğunda Hıristiyanlık ile İslam arasındaki etkileşim ilgisini çekmiş ve o andan itibaren bu konu ve türevleri zamanının büyük kısmını almıştır. Bu araştırmalarının sonucu, Türk folkloru ve bunun Hıristiyanlıkla ilişkileri hakkındaki ilk kapsamlı çalışma olan bu kitaptır. Ama çalışmadaki farklılıklar o ka

Üç ciltten oluşan Balkan Türlüğü çalışmasının amacı, başlangıcından günümüze kadar Makedonya ve Hırvatistan Türklüğü ile Osmanlı öncesi Balkan Müslümanlığı hakkında yaptığımız araştırmaların ve incelemelerin neticelerini bilime sunmaktır. Osmanlı Türklerinin Balkan topraklarına yerleşmesiyle her şey temelinden değişti. Türk ve İslâm kültürünün etkisine düşen Bizans, Slav, Arnavut, Ulah, Yahudi ve diğer kültürler duraklamaya ve gerilemeye, Türkleşmeye ve İslâmlaşmaya başladılar. Türk ve İslâm kültürünün etk