Uzun yıllar içerisinde ortaya çıkan yeni veri ve görsellerle yaklaşık üçte bir oranında zenginleştirilen Refia Sultan, âdeta yeni bir kitaba dönüştü. Refia Sultan'ın 1998'de yapılan ilk baskısının üzerinden 17 sene geçti. Kitap basıldığında bugünlerde olduğu gibi tabir caizse ne bir hanedan özlemi ne toplumda tarihe karşı gösterilen marazî ilgi ne tarihî film ve diziler furyası ve ne de hanedan üyesi şahsiyetleri konu alan roman ve araştırmalar bu derece yaygındı. Kamuoyunun hemen hiç bilmediği bir hanedan

Hasan Bülent Kahraman, yankı uyandıran Türkiyede Görsel Bilincin Oluşumundan sonra Türkiyede Yazınsal Bilincin Oluşumu kitabıyla Türkiyede Modern Kültürün Oluşumu dizisini tamamlıyor. Böylece, iki kurucu figür olan imgeler ve kelimeler üzerinden modernleşme tecrübemize farklı bakış açıları getirmeye devam ediyor. Kahraman, Tanzimattan bugüne Türkiyede yazınsal bilinç ve kültürün oluşumunu, Servet-i Fünundan, İkinci Yeniye postmodern kurmacadan yeraltı edebiyatına, kötülük kavramına kadar çok geniş bir spekt

Geleneğe göre Alevi-Bektaşi Edebiyatının kaynağı Yunus Emredir, kurucusu ise Kaygusuz Abdal. Bu edebiyat içinde en orijinal didaktik eserleri sunan da Hatayîdir. Fakat bu edebiyatın en yüksek şairi, hiç tereddütsüz söylenebilir ki Pir Sultandır. Hatta o, yalnız Alevi-Bektaşi Edebiyatının değil, Türk Halk Edebiyatının en büyük şairlerinden biridir. Klasik Edebiyat ve Tasavvuf Tarihi alanlarında çok önemli bir yere sahip olan Abdülbâki Gölpınarlı tarafından titizlikle ve akademik bir metotla hazırlanan bu ese

Yakın tarihimizde, İslamcılık, Türkçülük ve Batıcılık cereyanları, neden, nasıl ve ne zaman başladı? * İlk kavmiyet (ırkçılık) münakaşaları, ilk ırkçı sözler, yazılar, davranışlar ve dernekler... * Arap Kulüpleri ile Hâlis Türkçüler ve Türkçü İslâmcılar... Bunlara karşı ilim ve fikir adamlarının ikaz, irşad ve tenkidleri... * Bir ırka mensup olmak, övünme sebebi olabilir mi? * İslâm'ın ilk devirlerinde, ırkçı alışkanlıklara karşı gösterilen sert tutum... * İslâmiyet, ırkçılığın ne türlüsünü yasaklamıştır?.

Metafizik yönelimlerle değil de, toplumsal düşünce temelinde Kur'an'daki sembollerin sınırlı bir çözümlenmesine adanmış bu kitabın temel meselesi, çağımız düşünce dünyası içerisinde aşılmaz bir düşmanlık ifade eden Marxizm ve liberalizmin, Kur'ani bakış temelinde birbirini tamamlayan bir biçim altına alınması gerekliliğini savunmaktır. Gerek özgürlüğü, özüne zarar vermeden, eşitlik idealine entegre etmek; yani Marx vs Smith çatallaşmasını Marx'ın Smith'i imgesine dönüştürebilmek; gerekse de bu çaba yoluyla

Fetvalar, halkın aydın zümreye, en hususî hallerine kadar ve bütün samimiyetleriyle sordukları hayattan mes'eleleri ve onların İslâm esaslarına göre verdikleri aydınlatıcı cevapları ihtiva etmektedir. Bu bakımdan fetvalar, gerek tarih ve gerekse halk bilgisi tedkiklerinde, ihmâli mümkün olmayan kaynak durumundadırlar. Devrin hayatını aksettirmesi bakımından ise: O günün bir nevi nazarî mahkeme kararları olan ve vak'alarm da zikr olunduğu fetvalarda, her çeşit hâdisenin görüleceği şüphesizdir. Üstelik, İlâhi

Osmanlı Devleti'nin son vakanüvisi Abdurrahman Şerefin, daha önce de Latin alfabesine aktarılmış bir ders kitabı niteliğindeki Tarih Musahabeleri, bu defa orijinal metniyle yayımlanıyor. Eski yazıyla neşredilmiş metinlerin sadeleştirilme çabalarının hakkını teslim etmek gerekir fakat akademik çalışmalara da konu olmuş bu metni orijinal nüshasına sadık kalarak yayımlamanın hem akademisyenlere, hem öğrencilere, hem de tarih meraklılarına faydası olduğunu düşünüyoruz. Matbaa-i Amire tarafından yayımlanmış Tari

(...) Kaleme aldığım o eski müzisyenler, duahanlar, zanaat ve meslek sahipleri, örneğin Yahudi berberler, boyacılar, teneke ustaları, baharatçılar, zerzevatçılar, kömürcüler, balıkçılar, saatçiler, kuyumcular, hamallar, doktorlar, eskiciler, seyyar satıcılar maalesef artık Ortaköy'de yoklar... Onların torunları ve yeni nesil Yahudi kardeşler babalarının veya büyükbabalarının mesleklerini sürdürmemişlerdir. () Ne yazık ki sinagoglarda da dualar, ilahiler eski günlerdeki gibi geleneksel klasik Türk müziği mak

Sultan olduğu 46 yılda Osmanlı İmparatorluğunu en geniş sınırlarına ulaştıran Kanuni Sultan Süleyman ve onun dönemi yüzlerce tarihçi tarafından incelendi, birçok eser kaleme alındı. Çünkü Kanuni çok yönlü bir kişilikti; hem başarılı bir komutan, hem başarılı bir siyaset adamı hem de başarılı bir sanat adamıydı. Özel hayatı da hayatının hiçbir döneminde çalkantılardan uzak olmadı. Joseph von Hammer ve Alphonse de Lamartine, ellerindeki arşiv kayıtlarına dayanarak Osmanlıya dair yazılmış en önemli tarihi kayn

(...) Nietzsche'nin sanata bir filozof olduğunu söylemek çok fazla şey ifade etmez ama onun düşüncesinin sanatsal niteliğini ortaya koymak, özünü kavramak ve çok zengin motiflerinden bazılarım çözmek değerli bir çabadır. Rodin'in tekniği ile sanatsal düşünceleri arasındaki benzerlikleri göstermek, Maeterlinck, Tolstoy veya Wagner'in imgelemlerini yansıtan ve sanat dünyasına bakışlarım belirleyen dünya görüşlerini sunmak önemlidir. Benim buradaki amacım, birkaç sanatçıyı ve filozofu münferit olarak ele almak

Modernizmin oluşturduğu pratik/faydacı/çıkarcı akılla, kalıcı yüksek değerlere ulaşabilmek mümkün müdür? Öbür yandan, her çağın yaşama evreninin kendine özgülüğünü düşünmeden aklı belirli bir çağın anlayışına hapsetmekle kendimizi ve içinde yaşadığımız dünyayı doğru anlayabilir miyiz? Bu kitabı oluşturan yazılar, Vahiy başta olmak üzere İslâmın temel kaynaklarının, Müslümanların dünyaya ilişkin bilinçlerinde daha fazla rol oynaması gerektiğine inanan bir tefekkür dünyasının ürünleri. İslâm, Nasıl bir düny

Türkiye'de müzik tarihi ve piyano edebiyatı konusunda yazılmış kitaplar son derece azdır. I Son yıllarda bu konuda akademisyenlerin yazdığı kitap/arda biraz artış olduysa da yurtdışındakilerle kıyaslandığında yine de bu uğraşlar zayıf kalmaktadır. Dr. Evren Kutlay Baydar'ın bu kitabı hem müzik tarihine hem de Osmanlı-Avrupa ilişkilerine ışık tutmakta, akademik alanda büyük bir boşluğu doldurmaktadır. Doç. Sibel Kudatgobilik İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuvarı Hep şunu düşünmüşümdür: Tarihte kökler