Şiirin akademisi, okulu yok. Kendi kendinizi eğitmeniz, kendi kendinize öğrenmeniz gerekiyor. Bu öğrenim sürecinde en önemli kılavuzlar şiirler, şiir kitapları. Kendinizden önceki şairlerin yazdıkları yol gösterici oluyor. Neyin yapılması, neyin yapılmaması gerektiğini onların şiirlerini okuyarak öğreniyorsunuz. Bu öğrenimi yaşamınızdan özümsediklerinizle, gözlemlerinizle ve kültürünüzle karıp zenginleştirdiğinizde sizin şiiriniz, şiir anlayışınız ortaya çıkıyor. • Oktay Rıfat: “Hep arayan, bulduğuyla ye

Bu kitapta, 2005 Altın Portakal Şiir Ödülü´nü alan Yücel Kayıran üzerine Ahmet İnam, Gökhan Cengizhan, Haydar Ergülen, Hilmi Haşal, İbrahim Oluklu, Mahmut Babcan, Mehmet Can Doğan, Mustafa Durak, Mustafa Koç, Nemciye Alpay, Orhan Kahyaoğlu, Osman Olmuş, Serdar Aydın, Tuncer Uçarol, Veysi Erdoğan ve Yaşar Güneş´in ödül için hazırlanan sempozyumda sundukları bildiriler ve Ioanna Kuçuradi´nin kutlama mesajı yer alıyor.

Nevruz, en eski Türk bayramıdır..Tabiatla iç içe yasamayı her zaman tercih eden Türk milleti, her yıl tabiatın yeniden uyanışını, yeşilin kırlara, ağaçlara yürümesini, soğuk ve karanlık ayların geride kalmasını, büyük bir coşkuyla kutlamıştır.. Nevruz, tünelin sonundaki parlaklık, dağların arasındaki geçit, zorluklardan çıkışlarda umut ışığıdır. Kısacası milletimiz için dar günlerdeki Ergenekon çıkışıdır.. Bence ülkemiz ve milletimiz açısından yeni bir Ergenekon’un içindeyiz ve çıkış yolu arıyoruz.. Demi

Şiir uzun ve serüvenli bir yolculuktur; lâkin, bazen yolculuk olduğu farkedilmez, bazen de ne kadar uzun sürdüğü... Kimi zaman maceraları anlaşılmaz, kimi zaman da varılmak istenen menzile ulaşıldığı... Klâsik Osmanlı şiirinin sergüzeşti, Topkapı Sarayı´nın cümle kapısı önünden başlar. Dîvanyolu´ndan âheste-beste bir yürüyüşle Haliç´e kadar gelişi üç asrı bulan şiir, Azapkapısı kıyılarında şöyle bir soluklanır. Karşıya geçmek için üççifte kayık aramakla oyalanırken cisr-i cedid de tamamlanıvermiştir. Dört a

Fuzuli,kendisini öyle bir aşık görür,öyle bitkin bir halde tasvir eder ki... Gözyaşı habbaleri içinde yüzmede,derd ülkesinin sergerdanı.Kim onu isterse lâle renginde katre katre gözyaşlarını izleyerek bulabilir.Dudağı şirin dilberler zevkiyle asrın ferhadı.Kendisine atılan ve yanında toplanmış olan kınama taşları da Bîsütûn´u.Yakuttan değersiz değildir.Ciğer kaniyle boyandıkça kadri,kıymeti artmadadır.Gam kafilesinin kervanbaşısıdır,mihnet ve elem sahrasının yolcusu.Hiç kimseden aşağı değildi

Dilerse gözümü giryân eden dost Dilerse bağrısı biryân eden dost Dilerse hâk ile yeksan eden dost Dilerse lûtf ile ihsân eden dost Dilerse gönlümü handân eyleyen Dilerse cânımı cânan eyleyen Dilerse sırrımı seyrân eyleyen Dilerse katremi umman eden dost

Benim yergiciliğimin en önemli özelliği, körü körüne bir partiyi ya da bir ideolojiyi tutmayışım ve bu nedenle hiciv oklarımı özgürce atılımdır. Sözlerimi bitirmeden önce önemli bir gerçeği daha belirtmek isterim: 28 yıllık yergicilik yaşamımda ne polis ne de yargıç karşısına çıktım... Ve tüm yazdıklarımı günü gününe, sıcağı sıcağına yayımladım, çeşitli gazetelerde, dergilerde ve kitaplarımda. Ümit Yaşar Oğuzcan ¢Vah benim Türkiye´m! ¢Halktan yana ¢Kişiler ve olaylar ¢Taşlamalar, kalaylar ¢Dikiz aynası ¢Şu

Şeyhülislâm Şairler´in şiirlerinde aşk, sevgili, şarap, meyhane gibi kavramları kullanmaları, Osmanlı şiir geleneğinin bir özelliğidir. Bunları "Şeyhülislâm oldukları hâlde, şarap ve meyhaneyi övmekten çekinmeyen şairler" olarak değerlendirmek ve Osmanlı ülemasını düzene kafa tutan şairler olarak yorumlamak, Divan şiirinin ve Divan şairinin estetik anlayışını, felsefesini ve üslûbunu bilmemekten kaynaklanmaktadır. Şeyhülislâm şairlerin, sultan şairlerin veya kadın şairlerin şiirleri birarada değerlendirildi

..... Nasıldı ateşli yüreğin üstünden yükselen genişleyen sonra çırılçıplak anımsayıştan da öte Ey anımşayış ey suların kızı hep yürek taşı için çırpınır dururdu gövden tek bir söz uğruna diz çökülen yerde alev boyunlu tek başına. (Arka Kapak)

Her Gülseli İnal dizesi, gitgide şiirini daha çok kaybeden yaşama yakılan ağıtın birer yapıtaşıdır. Onun şiirlerini kurarken kullandığı bu yapıtaşları adeta birer karanlık mücevherdirler. Güneşin genç olduğu yıllardan bu yana biriktirilmiş hüznün birer imgesidirler. Birer kara deliktirler. Çekim gücüne dayanılmaz birer sözel evrendirler. Sadece felsefenin şiir kılığına girmiş birer yansısı değil, aynı zamanda antik söylemden, kozmik varoluşa kadar uzanan başı sonu belirsiz bir imler evreninin ifadelendirild

Benim yergiciliğimin en önemli özelliği, körü körüne bir partiyi ya da bir ideolojiyi tutmayışım ve bu nedenle hiciv oklarımı özgürce atılımdır. Sözlerimi bitirmeden önce önemli bir gerçeği daha belirtmek isterim: 28 yıllık yergicilik yaşamımda ne polis ne de yargıç karşısına çıktım... Ve tüm yazdıklarımı günü gününe, sıcağı sıcağına yayımladım, çeşitli gazetelerde, dergilerde ve kitaplarımda. Ümit Yaşar Oğuzcan ¢Halk inler, kavuk dinler ¢Akıllı maymunlar ¢Sadrazamın sol kulağı ¢Var mı bunun izah tarzı ¢D