Sanat tarihi alanındaki en önemli isimlerden biri olan Erwin Panofsky görsel sanat eserlerinin anlaşılması için yetersiz kalan ikonografi yöntemini geliştirerek ikonoloji yöntemini oluşturmuştur. İkonografi görseli betimler, sınıflandırır ve eserin derinlerine inmez. Ancak ikonoloji betimlemenin ötesine giderek sanat eserini anlamak için derinlere iner. Önce eserin biçimsel analizini yapar, sonra metinlere başvurur, son olarak da bütün edinilen bilgilerden yola çıkarak görseli tarihsel süreç içindeki diğe

Yunus Emre'nin şiirlerinde yer alan bütün sözlük kelimelerinin birer birer ele alındığı bu eserde; kelimelerin etimolojileri, dünden bugüne bütün anlamları verilmiş ve kelimenin başta dinî/tasavvufi yönü olmak üzere, birçok yönü üzerinde durulmuştur. Son olarak da bu kelimelerin geçtiği beyitler, kelimenin kullanım sıklığına göre bir, iki ya da üç beyit olarak tanık gösterilmiştir. Eserin İnceleme bölümünde Yunus'un doğum ve ölüm yıllarından başlanarak hayatı, inanç ve irfan dünyası, ümmiliği, eserleri,

Yirminci yüzyıl Türk fikir hayatına yön verenler arasında Necip Fazıl'ın özel ve önemli bir yeri vardır. O hem tek parti devrinin düşünceyi teke zorlayan baskısı altında, başka türlü düşünülebileceğini ilk sezdirenlerden olmuş, hem de fikirleriyle kitleleri arkasından sürükleyen hitabet kudretinin meyvelerini yeni yüzyılımıza taşırabilmiştir. Ayrıca, Cumhuriyet devrinin, Hüseyin Cahid, Velid Ebüzziya, Peyami Safa gibi birkaç cesur ve büyük polemikçi yazarlarından biridir. Son kırk yılımızın fikri, siyasi v

Okuma eylemi haddizatında önyargıyla başlayan bir eylemdir. Geçmiş okumalarımızın ve bunların yol açtığı nice çağrışımların ışığında bir metni adeta okurken yeniden kurarız. Bu bağlamda eğer bir eser bizi kendi biricikliğine inandırmış ise geçmiş okumalarımızın çağrışımları bir lezzete dönüşecek ve elimizdeki metin okudukça çoğalacaktır.

Türkiye'nin Birikimleri dizisi; ilim, fikir, sanat ve akademi dünyamızın zengin birikimini bütüncül bir yaklaşımla ele almayı ve günümüze taşımayı amaçlıyor. Osmanlı'nın son dönemlerinden bugüne kadarki süreçte, hayatları fikirleri ve eserleriyle topluma yön veren, çalışma yaptıkları alanların seyrini şekillendiren yaklaşık 500 isim, 20 kitaptan oluşan telif bir çalışmayla okura ulaşacak. Bu büyük külliyatın ikinci kitabı olan Edebiyatçılar'da, Tanzimat edebiyatının önde gelen isimlerinden, bugün eser verme

Özgün hikâyelere bakıldığında, Faust, Don Quijote ve Don Juan karakterlerinin nihai kaderleri, kendi dönemlerinin bireycilik karşıtlığını yansıtmaktadır: Faust ve Don Juan, cehennem ateşinde kavrulmakla cezalandırılırken, Don Quijote elaleme maskara olacaktır. Bu üçü, bireyciliğin ilerici dürtüsünü temsil etmektedir; ki bu dürtü, toplumun onaylamayışı yüzünden, bireyciliği baskı altına sokmuştu. Aradan geçen yüzyılın ardından bu kez de Defoenun Robinson Crusoesu bireyi daha çok öne çıkartacaktı; gerçi o da

Türkiyenin parti olgusuyla tanışma süreci, ayrıca çok partili hayata geçme teşebbüsleri ve sancıları, sanat adamlarına kolaylıkla tüketemeyeceği malzemeler sunmuştur. Gerçekten, siyaset, siyasî katılım, parti ve demokrasi gibi kavramlarla çok geç tanışan Türkiyedeki siyasî tavır ve duruşların çeşitlilik ve ilginçliği, edebiyatımız için vazgeçilmez bir kaynaktır. Türk roman(cıs)ı, 1911den itibaren partileşmenin görüldüğü Türkiyedeki siyaset tarzlarını, araçlarını kıyasıya eleştirdiği kadar, yani işleyişin na

Harâb, yıkık dökük, viran; sarhoş, kendinden geçmiş gibi anlamlara gelir. Âbâd ise onun tam tersine mamur, bayındır manalarını ihtiva eder. Aynı zamanda bir sözcüğe eklendiğinde onun çok bulunduğu yeri ifade eder. Örneğin şems-âbâd, güneşi bol olan yer; feyz-âbâd suyu bol, feyizli yer anlamlarını taşır. Harâb-âbâd ise, her yerin harap olduğu bir mekânı niteler. Ancak sözcüğün içinde gizliden gizliye bir mamurluk vardır. Bu sözcük, benim dünyamda klâsik şiirimizin günümüz perspektifinden görünümüne tercüman

Avrupa coğrafyasında on dokuzuncu yüzyıl itibariyle iyiden iyiye şekillenip tamamlanan ve yine bu yüzyılda Batının kendi Rönesansı olarak adlandırdığı dönemle başlangıç çizgisi belirlenen değişimler; zamanla hayatın her sahasını etkilediği gibi insanın dünya karşısındaki bilincini ve haliyle konumunu değiştirerek edebiyat için de bir miladı belirgin kılar. Bu çerçevede millet, tarih, kimlik tasavvurları da edebiyatla beraber şekillenecek veya birbirlerini dönüştüreceklerdir.

Küba, sömürgeci zorbalığa ve içinden çıkan yoz diktatörlük heveslilerine neden direnmişti? Tarihe damgasını vuran bu özgürlük tutkusunun ve direnme azminin adadaki insani, toplumsal, kültürel kökleri nerede gizlidir? Kübalıların Marti, Castro ve Che tutkusu nasıl açıklanabilir? Kendisini sorunun cevabını bulmaya adayan Kübalı yazar profesör Prof. Rodríguez Rivera, işte bu özgün adalı toplumun kendisini edebiyatta, müzikte ve şiirde kendisini nasıl ifade ettiğini derin bir tarihsel incelemeye tabi tutuyor.

Dante'nin eserlerinin merkezinde 'aşk' yatar. Popüler şarkıların, müziklerin, filmlerin, dizilerin aşk meselesi etrafında döndüğü bir kültürde yaşamamıza rağmen entelektüeller bu konuyu araştırmaktan ve konuşmaktan biraz çekiniyor. Biz, bugün 'Aşk' konusunda konuşmayı popüler şarkıcılara bırakmış sürünüyoruz. Oysa Orta Çağ, Thomas Aquinas gibi ağır entelektüelleri ve Dante gibi büyük şairleri bu konuda konuşturuyordu. Aşık Dante, Dante'nin kadın hayalleri, şiire nüfuz etme isteği, hayata dair yakıcı sorula

"Bir roman ne zaman başlar? Bu soru, neredeyse 'insan embriyosu ne zaman bir insana dönüşür?' sorusu kadar cevap vermesi zor bir sorudur. Bir romanın oluşturulması kesinlikle onun ilk kelimelerinin yazılması ile başlamaz. Çoğu yazar ancak bir roman zihnine girmişse, o zaman bazı taslak çalışmalar yapar. Birçoğu da, olay örgüsünün diyagramını yaparak, karakterlerinin özgeçmişlerini derleyerek ve kompozisyon sürecinde kullanılacak fikirleri, yerleri, durumları, şakaları not alarak haftalarca aylarca dikka

Bu kitap, duyarlılıkları, medeniyetimizin her alandaki açılımı olduğu dünya görüşü ile buluşan şair, yazar ve sufilerin eserleri ile ilgili, daha önce Hece dergisi olmak üzere, çeşitli edebiyat dergilerinde yayımlanmış ve sempozyumlarda bildiri olarak sunulmuş yazılardan oluşmaktadır. Bu yazıları, söz konusu şair ve yazarların hakikat algıları, varlık tasavvurları ve yaşadıkları tecrübelere ilişkin ilk elden yorumları üzerine geliştirilmiş ikinci bir yorum olarak okumak da mümkündür. Zira bu yazılarda, ele

Nuri Pakdil köklü bir itirazı ve önerisi olan entellektüel olarak inancının yüklediği sorumluluklar karşısında hiçbir zaman eğilip bükülmeden dimdik yaşamasını bilmiş ve bunu da başarmış bir insandır. Bu tavrın sahibi olmak ve bu konuda insanların şahitliğini kazanmak elbette olumlu olumsuz her şeyi göze almanın sonucunda gerçekleşir. O, dimdik, yiğit ve yerli bir yürüyüşün kâşifidir. Kendisinden önce yürüyenlerin açtığı patikaların hepsini bulvarlara bağlamıştır. Elbette bir insan için kolay bir tercih değ

Bu çalışma, XVI. yüzyılın başlarında (Klasik Osmanlıcanın ilk devrelerinde) yazılmış; Eski Anadolu Türkçesinden Osmanlı Türkçesine geçiş dönemi eseri olan ve büyük ölçüde "Eski Anadolu Türkçesi"nin özelliklerini taşıyan Vâhidî'nin Cinânü'l-Cenân (936/1529) adlı eserini ihtiva etmektedir. Cinânü'l-Cenân, mesnevi tarzında (fâilâtün/fâilâtün/fâilün) vezniyle yazılmış manzum bir hadis ve kelamıkibar şerhidir. Eserde amaç peygamberimizin ve çeşitli din büyüklerinin sözlerini açıklamak suretiyle insanlara İslam

Kitap kitabı anlatıyor. Kitabı anlatmak mümkün mü? Kitap bir başlangıç, bir haber, sönmeyen kandil, göğsü bütün evreni kucaklayan bir uyarıcı, daima vaatkâr bir dost, karanlığa gülümseyen ay, hiç kanmayan bir susuzluk Kitap, insanlığın en soylu buluşu, medeniyetlerin doğurgan mayası, unutuşun ilacı Bilincin ışıklarını yakan bir simurg Onsuz her şey karanlık, denizden yoksun bir kum tanesi Aradığımız onda, bulamadığımız da onda. Son dönem Osmanlı aydınlarından Necib Asım, kitaba duyduğu eşsiz muhabbeti ve aş

Milletin tarihinde bazı devirler vardır ki muayyen maksatlara erebilmek için maddi ve manevi ne kadar kuvvet varsa hepsini bir araya toplamak ve aynı istikamete sevketmek lazım gelir... Mustafa Kemal, Ankara, 24 Mart 1931 () Özetle, karşı devrimle mücadelede, 2011 seçimlerinde temeli atılmış bulunan Cumhuriyetçi Güç Birliğinin ne yapıp edilip genişletilmesi ve bir Kuvayı Milliye ateşinin yakılması gerekmektedir. Kitabın, Ulusal Birlik başlıklı bölümü bu konuya eğilmektedir. Hattı müdafaa yoktur, sathı m

"Dünya'nın dağlarına değil de bir tek dağına çıkıyormuşum gibi görünse de neo klasik tavrı yaşamıma hakim kılmaya çalışmakla, "dağcılık" denilen şeyin "adrenalin artistliği" olmadığını kavrayabildim sanırım. İnsan, hangi dağa tırmanırsa tırmansın asıl tırmandığı kendi dağından başkası değilmiş...