Bir yazın yapıtının doğru-yani amaca ulaştıran değerlendirilmesi... Üç ana aşamadan geçer. İlk ve onsuz edilemeyecek adım, yapıtı anlamaktır... Değerlendirme etkinliğinin ikinci aşaması, bir yapıtı kendi alanında bir yere oturtmaktır... Başarılı bir yapıtı değerli bir yapıttan ayırabilmek için, değerlendirmede üçüncü bir adım atmak gereklidir. Bu, bir yapıtın önemini: böyle bir yapıtın yaratılmasının insan için, dünyamız içinanlamının ne olduğunu göstermek; bu olanakların etik değerler bakımından anlamının

Deleuze?...Birçok bakımdan bu, Gilles Deleuzeün kendisinin de sormuş olabileceği bir soru. Deleuze, hiçbirşeyi olduğu gibi kabul etmezdi ve hayatının gücünün ama yalnızca insan hayatı değil, her türlü hayatın gücünün sorunlar geliştirme gücü olduğunda ısrar ederdi Claire Colebrook son derece akıcı bir üslupla kaleme aldığı bu çalışmasında, Deleuze yorumcularının çoğunlukla yaptığı gibi Deleuze'ü kronolojik olarak ele almıyor. Yapıtlarını bir bir irdelemek yerine; Deleuze'ün özgün terminolojisi ve kavramlar

Thomas More ve Walter Benjamin mi? Bu iki ismin alışılmamış bir takımyıldızda biraraya getirilmesinde şaşırtıcı bir şey var. Onları birbirine yaklaştıran öğeler belki temel konu, yani ütopya dışında pek az. Ancak burada yapmak istediğimiz şey, bilinmeyen bir soy bağını ortaya çıkarmak, ya da başlangıç noktasında Thomas More'un ve bitiş noktasında Walter Benjamin'in yer alacağı bir ütopya tarihi yazmak değil. Thomas More'un Ütopya'yla birlikte yeni bir retorik düzenlemeyi icat ettiği ve böylece siyasal alan

Gerek okunması, gerekse anlaşılması en güç filozoflardan birisi sayılan Nietzsche üzerine yapılan bu çalışmada; Nietzsche felsefesinin önemli kavramlarından olan ancak işlenmeyen yada dışarıda bırakılan `dürtü ve metafor` kavramları çerçevesinde Nietzsche felsefesi işlenmektedir. Yazar, Nietszche felsefesinin yeni bir kuruluşuna girmemekte ancak onun felsefesini oluşturan bütün diğer kavramları `dürtü ve metafor` kavramları çerçevesinde ele alarak ve kavramlar arasındaki bağlantıları kurarak, yüzyılımızı bü

Küba delegasyonu hakkında Che şunları söylemişti: Bütünüyle çok sağlam bir duruş sergilediler; yoldaşlarımın tamamı çok önemli bir görevin üstesinden başarıyla geldiler. Disiplin açısından örnek bir çalışma gerçekleştirdik diyebiliriz Atölyede, Magali Gozanın hatıralarını dinlerken insanların gözünde canlanan işte bu kendini göreve adama duygusuydu. Chenin tarzı ve etkisi bütün çalışma arkadaşları üzerinde büyük bir iz bırakmıştı. Bu elinizde tuttuğunuz kitapta yer alan belgeler 40 yıldan fazla bir süre ön

....büyü, ikinci görüş, gerçeğin düşte görülmesi, ruh görme, her türden vizyonlar bir tek kökten çıkan akraba görüngülerdir. Bunlar özler arasındaki bağa ilişkin kesin, çürütülmez bir kanıt sunar. Söz konusu bağ, şeylerin doğadakinden büsbütün farklı düzenine dayanır. ....Doğanın en güzel geçer yasaları bu düzene uygulanamaz. Buna göre zaman ile uzam artık bireyleri ayıramaz, düşüncenin iletilmesinin istemenin doğrudan etkilenmesinin önüne aşılmaz engeller koymaz.

Bu deneme kendimi aylaklığa adamaya karar vermiş olduğum bir zamanda kaleme alındı. Uzun bir araştırma projesini başarıyla tamamına erdirdikten sonra, niyetim gevşemek ve hiçbir şey yapmamaktı, ama bunun kesinlikle imkansız olduğu ortaya çıktı. Görünüşe göre hiçbir şey yapmadan duracak halde değildim. Böylece, bir şey yapmak zorunda olduğumu düşündüm ve bu şey işte şu an bu denemedir. Sıkıntı bizi ilgilendirmeyen herşeye yapıştırdığınız boş bir etikettir. Sıkıntı herşeyden önce içinde yaşadığımız bir şey

Bu Kılavuz, birkaç görevi birden üstlenmeye çalışmaktadır: Varlık ve Zamana dair hem bir sözlük, hem bir sinopsis, hem bir kavramlar açıklaması ve hem de kısa bir yayım öyküsü özeti olması maksadıyla hazırlanmıştır. Amacı, yazarın yine Agora Kitaplığı´ndan çıkan Varlık ve Zaman kitabını Türkçe´ye çevirme sürecine teknik ve terminolojik bakımdan destek olmasıdır. Kılavuzun ağırlığını, 2800´e yakın sözcükten oluşan sözlük ile 90´a yakın terimden oluşan kavramlar açıklaması oluşturmaktadır. Kitaptaki 83 paragr

Batı bir anlam krizine mi girmiş durumda? Yoksa Prenses Diana´nın ölümü gibi bazı modern hadiseler, daha başka şeylerin mi habercisi? Klasik çağların mitlerinden kendini arındırmış olan Batı dünyası, şimdi de kendine modern mitler mi arıyor? Elinizdeki kitap, yeni binyılın başlarında Batı toplumunun ve düşüncesinin nerede konumlandığını sorguluyor. Modern dünyayı karakterize eden çalışma, spor, bilgisayarlar, arabalar gibi başlıklar ve Marilyn Monroe ile Elvis Presley gibi kült isimlerin etrafında yürüttü

Felsefe bir bakıma kavramlarla konuşmaktır. Kavramları dikkatle, yerinde ve titizlikle kullanmak. Kavramlara ilişkin çalışmalar, bir kültür ya da felsefenin anlaşılmasında önemli rol üstlenmiştir. İslâm felsefesi tarihinde bu rolü Hudûd risâlelerinin üstlendiğini söylemek mümkündür. Bu risâlelerde, hem geçmişin kavramsal birikimi aktarılmak istenir, hem de filozof, bir yandan felsefî sistemi için zemin hazırlarken, öte yandan da bu vesileyle sistemini tanıtmayı hedefler. Hudûd risâleleri, yazarlarının sist

Ethics, 13 ciltten oluşan Yirmibirinci Dünya Felsefe Kongresi Bildirilerinin 1. Cildidir. Kitabın Epistemological Questions Of Ethics başlıklı I. bölümünde Andrew B. Schoedinger, Halil Turan, W. J. Korab-Karpowicz, Mary Tjiattas, Harun Tepe, Urich Wodarzik; Main Concepts Of Ethics başlıklı II. Bölümünde Karoly Kokai, Taşkıner Ketenci, Xinyan Jiang, Per Bauhn, Tuija Takala, Jan Hartman, Laura Weed, Gopal Sreenivasan, Jennifer S. Hawkins and E. J. Emmanuel, Kathleen Gill, Jacob Dahi Rendtorff; Views Of Ethics

Budizm form olarak bilinen teistik dinlere en uzak geleneği temsil etmektedir. Bu bakımdan Gerçekte Budizm kurtuluş merkezli bir din olmasına rağmen onun bir din mi yoksa felsefe mi olduğu üzerinde bir hayli tartışmalar yapılmaktadır. Ancak Budizm´in diğer dinlerle olan benzerliği ve karşılaştırılabilirliği metafizik düzeyde ortaya çıkmaktadır. Bu çalışma Budizm´i metafizik açıdan ele alırken başka bir açıdan da diğer dinlerle ve özellikle İslam´la karşılaştırmalı olarak incelemektedir. Böylece Budizm´i an

"Armağan kitap" bir ömrün ardından bakar. Ağıttır bir bakıma. Ama ardından bakılan ömür, anne babanın genetik olarak evlatta yaşaması gibi, kültürel kalıtım açısından yeni kuşakların ruhlarında yaşıyorsa eğer, armağan da bir hasadın şen şarkıları olmalıdır artık. Bu armağan da böyle bir hüznün ve kıvancın izlerini taşıyor.

Harun Rızatepe Anısına Semiha Akıncı Harun Rızatepe´yle Felsefe Üzerine Söyleşi Beste Gümüşboğa Aristoteles Erdemin Varlık Nedeni Olarak Özgürlük Yavuz Adugit Charles Sanders Peirce´ün Pragmatik Görüşleri ve Bilimsellik Öğesi Sara Çelik Singer, Thomson ve Ravhels İle Ahlak Felsefesi Üzerine B. Güneş Başat, Çağla Ener, Ayşe Elmas Kıtlık, Bolluk ve Ahlak Peter Singer Kürtaj Savunması J. J. Thomson Aktif ev Pasif Ötenazi James Rachels

Yüzyılın iki büyük düşünürünün yıllar önce yaptığı bu tartışma iki konu etrafında odaklanır: Bilimsel bilginin gelişimi nasıl yorumlanmalıdır? Siyasal mücadelede adaletin, bir başka deyişle etiğin yeri nedir? Foucault'ya göre, tarihte bilgi üretimini farklı çerçeveler belirlediği için, her çağda farklı bilimsel söylem tipleriyle karşılaşırız. Chomsky ise kendi dilbilim kuramından hareket eder ve insanın doğarken beraberinde getirdiği bir yaratıcılık kapasitesi olduğunu savunur. Siyasal mücadele, bir sınıf

Poetika, Aristoteles´den elimize eksik, öyle ki kimi bölümleri parçalar halinde geçmiş bir kitap olmaklabirlikte,düşünce tarihinin tanıdığı sanat olayını araştıran ilk,ilk olduğu kadar da önemli bir eserdir.

Bir yıldan daha az bir süre içinde kaleme alınmış bulunan Karışık Kanılar Ve Özdeyişler ile Gezgin Ve Gölgesi Nietzsche´nin yaratısında bir kendine geri çekilişin belgeleridir: Nietzsche´nin yaşamında, örneğimizdeki gibi, kimi zaman örtülü de olsa çevrimsel bir biçimde hep yeniden ortaya çıkan bir ruh durumudur bu. Nesneler onu etkilememektedir, insanlar onu yalnız bırakmışlardır, böylece yazar kendisiyle daha fazla ilgilenebilmektedir - tıpkı burada, kendi gölgesiyle konuşmak zorunda kalan gezgin gibi. Kiş

Felsefe, insanın doğa içinde kendi farkına varma süreciyle paralel giden uzun ve çetrefilli tarihinde, pek çok tanıma konu olmuş, farklı dönemlerde yeni tanımlar ve işlevler kazanmıştır. Bu tanımların en eskisi ve felsefeye adını vermesi bakımından da en meşhuru, insanın evrendeki konumunu, çaresizliğini, yalnızlığını, yetersizliğini, bir anlamda da trajik kaderini dile getirir: hikmeti sevmek. Eski Yunan’da bilgi ve hikmetin tanrılarda bulunduğuna ve hikmete sahip olmanın Tanrılara özgü bir hak olduğuna in