SEVGİLİ Peygamberimizin (asm), Kuran-ı Kerimden sonra bizlere bıraktığı en büyük miras, hayat yollarında ilerlerken, bir deniz feneri gibi önümüzü aydınlatan örnek yaşayışıdır. Onun muhteşem yaşayışı, sadece biz Müslümanlar için değil, yeryüzünün bütün insanları için baştan başa göz kamaştırıcı tablolarla bezelidir. Biz bu kitabı, Peygamber Efendimizin (asm) varlığı ile, yeryüzünün en mutlu, en huzurlu günlerinin yaşandığı Saadet Asrının, unutulmaz hatıraları arasından, bir gül bahçesinden gül toplar gibi

SEVGİLİ Peygamberimiz (asm), sahabileri ile, uzun uzun sohbetler eder, Vahiy Meleğinin getirdiği yeni ayetleri okur, öğretir ve açıklardı. Sahabiler türlü türlü sorular sorar; cevap verenlerin en hayırlısı olan Peygamberimiz (asm) onların hem aklını, hem de kalbini tatmin eden cevaplar verirdi. Bazen Allahın yasak ettiği şeylerden kaçınmaları için onları şiddetle ikaz ederdi... Bazen de, Allahın emirlerini seve seve yerine getirmenin büyük mükâfatlarından; Cennet bahçelerinden, Kevser pınarlarından bahsed

Allah'ın Sevgili Kulu Olmak Zor Değil! Varlığın birlenmesi demek her şeyi Bir görmek, her şeyi Bir'den görmektir. Bu ise kendini bilmekle yani kendi hakikatinle yüz yüze gelmekle, kendi hakikatinle buluşup onu ele geçirmekle mümkündür. İnsan nefsini bildiğinde, kendi derunî özüne yani varlığın merkezine eriştiğinde Rabbine ilişkin bilgiyi edinir, Rabbini bilir. Gerçek varlığın yanlız, Cenâb-ı Hakk'a ait olduğunu, O'nun dışında kesinlikle hiç bir şeyin var olmadığını, 'aşk'ın birliği içinde kavrar. Ölmeden

Wilfred Blunt, zengin bir İngiliz ailenin oğluydu. Din eğitimi aldı. Edebiyata ilgi duydu. Diplomat olarak çalıştı. Byronın torunuyla evlendi. Ağabeyinin ölümü üzerine diplomatlığı bıraktı ve aile yadigârı malikâneye yerleşti. Burada karısıyla beraber altı yıl etliye sütlüye bulaşmadan yaşadı. Ancak 1875 yılında birden bire bu monoton hayattan sıyrıldı ve İspanyadan Cezayire, Küçük Asyadan Mısıra, Mezopotamyadan İrana ve hatta Arabistanın ıssız Bedevi çöllerine kadar geniş bir coğrafyayı dolaştı. Buralarda

Bu kitapta, Prof. Dr. Abdülaziz Hatip, Mevlânâ Celâleddin Rûmî Hazretlerinin [kuddise sırruhû] namazla ilgili sözlerine düzenli bir şekilde ve gerekli açıklamalarla birlikte yer veriyor. Büyük bir Allah dostunun namazın manevî yönlerini açıkladığı bu güzel eser, aynı zamanda Mevlânânın dinin zahirine de ne kadar önem verdiğini gösteriyor. Bu yönüyle Âşıkların Namazı, dinin zahirîyle batınının ayrılamayacağını da gösteriyor. Ey ay yüzlü güzel! Bir gece olsun Allah [celle celâluhû] aşkıyla uyumazsan, geceyi i

Büyük sûfi düşünür ibn Arabi'nin şaheseri Fütûhat-ı Mekiyye, kutsal topraklardan tüm insanlığa açılan bilgi ve hikmet fetihleri, ilk defa tam olarak başka bir dile çevrilerek yayınlanıyor! Doğu ve batı düşüncesinde derin izler bırakmış, mistik gnostik pek çok akımlara kaynaklık etmiş büyük düşünür İbn Arabi'yi 'Şeyhü'l-Ekber' yani en büyük üstad yapan bu topraklarda bizzat kendisinin el yazısıyla titizlikle korunmuş olan bu dev eser, on sekiz kitaplık bir seri halinde tam olarak Litera Yayıncılık 'literall

İbadetin toplumsal olanla ilişkisi gündeme gelince, genellikle ilk düşünülen birleştirici, kaynaştırıcı, toplumsal tabakalar arasındaki farkı psikolojik ve sosyal yönden asgariye indirici fonksiyonlardır. Oysa bu ilişki çok daha derinlerde olup, konu genelden özele doğru olmak üzere üç alt problem çerçevesinde ele alınabilir. Birincisi, ibadetin incelenmesi ile dinin ilahi ve beşeri (toplumsal) olmak üzere iki boyutunun olduğu öne sürülebilir. Dinin ilahi boyutunun yanında toplumsal bir boyutunun olması zor

İslâm düşüncesinin köşetaşlarından biri olan Gazâlî, yazdığı eserler ve ortaya koyduğu fikirlerle çok dikkat çekmiş bir düşünürdür. O en yüksek ahlâkî ideal olarak marifetullahı göstermiş ve bu ideale ulaşmak için sürekli gelişen bir ahlâkî arınmanın gerçekleştirilmesi gerektiğini ileri sürmüştür. Böylece ahlâkla marifet arasındaki kuvvetli ilişkiye vurgu yapmıştır. Gazâlî hakikate ulaştıracak yolun ne olduğu hususunda kafa yormuş, aklı mutlak ölçüt kabul ederek metafizik alana dair bilgi sahibi olmanın imk

Dinin derûnî boyutunu kavramadan; iman ve ahlakın huzur dolu denizine açılmadan mahabbet ve meveddetin mevhibelerinin tadına varmadan dini anlamak da, anlatmak da mümkün değildir. Gönül merkezli bir hayatı öngören din, tartışma zemininde, kavga ortamında egoların öne çıktığı meclislerde aktarılamaz, benimsetilemez, sevdirilemez. Bu alanda laf ebeliği ve retorik geçerli değildir. Bazen bir tebessüm yıllardır fethedilemeyen bir kaleyi fethedebilir. Bazen güzel bir söz yıllardır sağır olan bir kulağın duyma yo

Hazreti Peygamberin özellikle bir dini lider, bir devlet başkanı ve bir öğretmen olarak vasıfları incelendiğinde iletişim becerilerinin üstünlüğü hemen dikkat çeker. İletişimin en önemli aracı olan dil ve üslup, onunla peygamberî nitelikler kazanmıştır. Allahın son elçisi Arapçayı en fasih ve beliğ biçimde kullanmış, onun hitabeti, hadislerinde yer alan benzetmeler, mecazi ifadeler müstakil araştırmalara konu edilmiştir. Resûlullahın mecâzî ifadeler kullanmak, teşbihler yapmak dışında, dil ve üslup özellik

Kardeşlerim, niyetleri düzeltmeye yönelin. Amacımız Hakkın yanında istikamet olsun. Selef işte bununla yükseldi ve mutlu oldular. Bugün insanların içinde bulunduğu hallerden sakının. Bir ilim adamı örnekliğinde, modern zamanların üstün imkanlarına sahip ilim yolcularını hayrete düşürecek bir performansın sahibi olan İbnül Cevzi, bereket kavramını kendi şahsında temsil edebilen örnek şahsiyetlerdendir. Hayatının ileri yaşlarında kaleme aldığı Saydul Hatr isimli eserinden 130 başlığın tercüme edilmesi ile eld

Hz. Peygamber, toplumsal bir değişimci, bir dönüştürücü ve Arap Yarımadasında ortaya çıkan İslami paradigma eksenli dönüşüm hareketine öncülük eden, devlet kuran, uygarlık inşa eden, hatta onu küresel bir çağrı olarak sınırlarının ötesinde büyük devletlerle komşuluk ilişkilerinin temeli haline getiren bir şahsiyettir. Bu kitap, kutlu Nebinin gönderildiği dönemde egemen cahili paradigma ve onun ürettiği sorunsallar içinde çırpınıp duran toplumunu, ilahi yol haritası eşliğinde nasıl dönüştürdüğünü ele alıyor

Ehl-i rey ihtilafını anlamak, iki farklı düşüncenin dinimize kazandırdığı perspektif ve beraberinde Müslümanlara getirdiği geniş uygulama alanını ve kolaylıkları da anlamak demektir. Meseleye bu yönden bakıldığında konunun bir problem olmadığını, sorunlara geniş çözüm imkânı getiren bir alan olarak İslami bilgimizi derinleştirdiği ve uygulamalarda bazı kolaylıklar getirdiği de idrak edilmiş olacaktır. Bu çalışmada her iki ekolün birer temsilcisi konumunda olan İbn Ebi Şeybe ile Ebu Hanife arasında ce

Ömer İbn Abdülazizin hilâfeti, İslâm tarihindeki ilk İhya, Tecdid ve Değişim hareketidir. Bu ilk hareket de hilâfet makamında yer alan dehâ bir şahsiyete nasip olmuştur. Ondan sonraki dönemlerde meydana gelen İhya Hareketleri ise hep ilim adamları tarafından gerçekleştirilmiştir. Bu dönem İslâmın yeniden ihya ve inşa dönemidir. İslami Toplumun Yeniden İnşası ÖMER İBN ABDÜLAZİZ başlıklı bu kitap çalışması; onun hilafeti döneminde İslâmî hayat ve siyasî düzenin yeniden dirilişi ve tatbikata konmasının, bu si

Gençlik, iman ve ahiret konuları ele alınmaktadır.

Kur'ân-ı Kerim, indiği günden itibaren, Kıyâmete kadar gelecek bütün insanlığa seslenen ezelî ve ebedî bir hitap olduğu için, onun mesajı, sır ve incelikleri de bitmek tükenmek bilmez. Her dönemde onlarca müfessir, bu eşsiz deryaya dalışlar yaparak ciltlerce eserlerini incilerinden doldurmuşlar ve başta kendi çağdaşları olmak üzere bütün bir insanlığın istifadesine sunmuşlardır. Kurandan Hayata Altı Surenin Tefsiri isimli bu çalışmasında yazar, Kuran ayetlerinin insan zihninde çağrıştırdıkları tespitlerini

Samimî bir niyet, ihlas ve zihin açıklığı ile sürekli bir şekilde Kuran ile haşır neşir olan Mesut Yılmaz, Kuranın asırlardır farkına varılmamış bu özelliğini tespit etmiş ve ilahî mesajın anlaşılması ve anlatılması davasına çok büyük katkıda bulunacak bir çalışmaya imza atmıştır. PROF. DR. MUHAMMET NUR DOĞAN Kuranın kendine ait bir matematiksel sistemi var. Bu sistem sayesinde, Kuranda belli cümle kalıpları kullanılarak ve kombinasyon mantığıyla ilmek ilmek işlenerek büyük bir şaheser oluşturulmuş. Olu

Modernizmin oluşturduğu pratik/faydacı/çıkarcı akılla, kalıcı yüksek değerlere ulaşabilmek mümkün müdür? Öbür yandan, her çağın yaşama evreninin kendine özgülüğünü düşünmeden aklı belirli bir çağın anlayışına hapsetmekle kendimizi ve içinde yaşadığımız dünyayı doğru anlayabilir miyiz? Bu kitabı oluşturan yazılar, Vahiy başta olmak üzere İslâmın temel kaynaklarının, Müslümanların dünyaya ilişkin bilinçlerinde daha fazla rol oynaması gerektiğine inanan bir tefekkür dünyasının ürünleri. İslâm, Nasıl bir düny

Bu eserin, bu konudaki eserler arasında mümtaz bir yeri vardır. Zira karmaşıklıktan ve gereksiz ayrıntılardan uzak olması, güzel misallerle konuyu net ve tatmin edici bir üslupla ortaya koyması ve ehl-i sünnet vel-cemaat metoduna uygun olarak isim ve sıfatlar konusundaki kâideleri toplu halde ele alması yönünden alanında tektir. Bu yüzden, İslam dünyasının dört bir yanında ders kitabı olarak okutulmaktadır. Ayrıca birçok şerhi de yapılmıştır. Bu kitap, ilmî bir eser olduğu için ilmî üslupla yazılmıştır. An